Миросозерцание и Жизнечувствование (практическая метафизика). Часть I. Троица. Платон, опрокинутый в жизнь

Нет, смелого читателя, отважившегося взлететь (или погрузиться?) в запредельные метафизические облака, вовсе не ждет мучительное мозголомство, коварно даруемое нам научным философствованием. Я надеюсь… Хотя «ЗА (мета-) физикой» и «ЗА пределами» – не намекают на безмятежность. Но я старался. Старался высказываться просто – не наводя лишнего тумана, и ясно – не погружаясь в излишне замысловатые рассуждения в обоснование своих доводов-выводов. Просто, насколько позволяет настоящий непростой предмет.

Проблемы миросозерцания и жизнечувствования волновали человека всегда и мыслей в этой связи – от теоретизирований высочайшего уровня абстракций до простых и однозначных советов и заклинаний – вылито в это самое человечество море. Будь мои размышлизмы наведением очередной ряби и пузырьков в этом море путем перемешивания и переливания водицы, пусть и затейливого, я бы, конечно, не стал тратить на это время. Но дело в том, что некоторые основополагающие моменты моей метафизики оказались совершенно новыми, неожиданными и даже шокирующими. Я никогда не встречал их среди известных направлений и форм миротолкования. Более того – мыслить таким образом вообще не принято. Вместе с тем, я, конечно, не исключаю, что отдельным людям нечто подобное и приходило в голову в качестве своеобразной экзотики, но в целом мы так не мыслим вообще, а, тем более, не кладем подобное «в основы». А я в своей метафизике для жизнечувствования положил и получил результат, удовлетворивший меня в высшей степени. А этим и с людьми поделиться не грех…

Задача моя облегчается тем, что, не будучи приверженцем ни одной «школы» и не имея каких-либо профессионально-карьерных соображений вообще, принадлежа только себе и излагаю рассуждения сами по себе, какими они искренне рождаются. Рассуждениями делюсь, муки рождения оставляю себе. Хотя – вру: немножко и вынужденно делюсь и с вдумчивым читателем.

Настоящая метафизика – дело сугубо личное. Созревая во мне многие десятилетия активного жизненного опыта и миросозерцания, сознательных и не очень попыток объяснения самому себе причин волновавших меня явлений, эти, поначалу разрозненные размышления, а точнее – их неожиданные результаты, стали складываться в какую-то систему. В какой-то момент я заметил, что все эти, вроде бы бессвязные между собой мысли, стали являть некое единство. Единство в своей основе, которой и оказалась, как прояснилось впоследствии, моя метафизика. Т.е., последняя родилась из фактов, а не как некое перенятое или искусственно созданное построение, под которое факты подгонялись.

Довольно быстро пришел я и к пониманию как, по какому принципу эта единая основа возникла и, оказалось – просто: непротиворечивость. Стремление найти единство, видимо, в человеческой натуре. А вернее – в интуитивном понимании, что все существующее не может быть не едино. А единство предполагает и непротиворечивость. Вот последняя, как путеводная звезда, и вывела меня, сформировала моё мироощущение или – метафизику.

Это была маленькая, как мне сначала показалось, революция. Вдруг, все наблюдаемое и мыслимое, насколько взаимоисключающим не представлялось бы, получило «рациональное» право на существование, стало не неуверенной верой: так, значит, должно быть почему-то, – а наоборот, вполне рациональной убежденностью, – должно быть по необходимости.

Однако позже пришло понимание грандиозности случившейся подвижки в сознании лично для меня: родившаяся метафизика, «укоренившись», наиболее полно и непротиворечиво объясняет мне мироустройство; дарит понимание вещей, которые осознать непротиворечиво ранее не получалось; дает больше уверенного покоя, наслаждения от миросозерцания, радости от жизни и резко сократило страхи перед неизбежным. Чего и вам желаю!

Если бы все эти «хорошести» можно было передать читателю, там, десятком заклинаний или мудрых советов, типа «не ешьте на ночь сырые помидоры» – я бы незамедлительно так и сделал. Просто из доброжелательности. Но, увы, это не работает, если не постараться показать – почему такие «советы». Т.е. даже простая мысль убедительна, только когда понимаешь ее глубину. Часто – вовсе не простую. А в моей метафизике далеко не все мысли простые… И советов, и заклинаний поэтому никаких нет. Есть пожелание понять. А остальное – дело каждого.

Присутствуют элементы религии, философии, естественных наук, но ни один из них, конкретно, не является исходной точкой, базой моего мироощущения. Поэтому ни в один из этих элементов не углубляюсь, а обращаюсь к ним только постольку, поскольку они позволяют объяснять, что именно я хочу сказать. Как речь: хочешь что-то объяснить – используй слова, которые уже есть и понятны, более-менее, вне зависимости от того, нравятся они кому-то или нет. Хотя, естественно, все они, эти элементы, так или иначе, на эту базу влияют. Точнее – создают и формируют ее.