Дизайнер обложки Татьяна Валентиновна Гринберг
Иллюстратор Анна Олеговна Бойко
© Александр Глухов, 2025
© Татьяна Валентиновна Гринберг, дизайн обложки, 2025
© Анна Олеговна Бойко, иллюстрации, 2025
ISBN 978-5-0065-9128-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Карта Древнего Египта.
Терракотовая фигурка женщины. Герзейская культура. Около 3400 гг. до н. э.
Книга посвящается российско-египетской дружбе.
Современные исследователи считают, что первые египтяне сформировались из народов, живших вдоль Нила, которые прибыли с юга из Сахары и с севера – с Ближнего Востока, откуда была завезена пшеница, ячмень и домашний скот. В настоящее время было установлено, что генотип древних египтян оказался схожим с генотипом современного населения Ближнего Востока, но за последние тысячелетия Египет стал более африканским.
Приблизительно в 7 тыс. до н. э. основы оросительного земледелия проникают в дельту Нила, что дало начало развитию египетской культуры.
5000 тыс. до н. э. – начался Первый додинастический период в Древнем Египте. Возникают Файюмская, Бадарийская, Тасийская и Амратская культуры, которые привели к разложению родоплеменных отношений. Постепенно начинает развивается ирригационное земледелие, а также кузнечное, гончарное, ткацкое, ювелирное и плотницкое дело.
4000 тыс. до н. э. ознаменовано началом непродолжительного медного века в Древнем Египте, а в 3600 – 3120 тыс. до н. э. начался Второй додинастический период в котором процветала Герзетская культура, в обществе которой уже сложилась имущественная дифференциация. Например, в захоронениях герзейской культуры были обнаружены косметическая палитра, костяной гарпун, слоновая кость, горшок, каменные сосуды и даже бусы из метеоритного железа.
Особый интерес для науки представляют так называемые шесть Гебелейнских мумий додинастического периода. Они датируется приблизительно 3400 годом до н. э. и служат ярким примером естественной мумификации. Это самые первые египетские мумии, обнаруженные в полной сохранности.
Мужская мумия из Гебелейна. Около3400 до н. э. Гебелейн – древнеегипетский город, расположенный на берегу Нила в 40 км к югу от Фив.
3300—3150 лет до н. э. – под влиянием цивилизационного всплеска в Месопотамии образовалась «Нулевая династия», также появилось египетская иероглифическая письменность, которая, согласно легенде была подарена людям богом Тотом.
Розеттский камень. Текст камня представляет собой благодарственную надпись на трёх языках, которую в 196 году до н. э. египетские жрецы адресовали Птолемею V, фараону из династии Птолемеев.
Французский востоковед и основатель египтологии Жан Франсуа Шампольон (1790—1832). Благодаря его расшифровке текста знаменитого Розеттского камня в 1822 году стало возможным прочтение египетских иероглифов.
Жан-Франсуа Шампольон (1790 —1832) – французский востоковед, основатель египтологии. Благодаря ему расшифрована тайна египетских иероглифов.
Приблизительно 3 тыс. до н. э. – начало бронзового века в Египте. Также шло ожесточённое противостояние между Верхним и Нижним царствами в долине Нила. Мифическими правителями Египта считались: Птах, Ра, Шу, Геб, Осирис, Сет, Хор, Тот, Маат.
Следует обратить особое внимание, что в современной египтологии вопрос хронологии Древнего Египта являются весьма дискуссионным. Так, подавляющее большинство дат правления фараонов относительны, и чем древнее правление, тем меньшая точность датировки.
Фараоны Верхнего Египта нулевой династии (белая корона): Ни-Нейт, Ни-Хор «Сокол» II, Пе-Хор, Хат-Хор, Хеджу-Хор «Сокол» I, Шендет «Крокодил», «Скорпион» II, Ири-Хор, Ка, Нармер. Фараоны Нижнего Египта (красная корона): Сека «Пахарь», Иуха, Тиу, Итиеш «Завоеватель земель», Нихеб «Связанный с плугом», Унегбу, Вазнер, Имичет, «Двойной сокол». Об этих фараонах мало что известно, что объясняется весьма скудными археологическими находками.
В 3 тыс. до н. э. оформилось Раннее царство – первый династический период в истории Древнего Египта, который связан с периодом правления I и II династий.
Палетка Нармера. Ок. 3200—3000 годы до н. э.
I династия. Столицей Древнего Египта был город Тинис. Фараона Нармера традиционно принято считать первым правителем, объединившим Нижний и Верхний Египет. Особенностью первой династии являлась практика человеческих жертвоприношений в похоронных обрядах фараона. В гробнице фараона Джера было найдено 338 человеческих жертв. В жертву также приносились животные. С окончанием I династии людей перестали приносить в жертву.
Царствование фараона Нармера приходится на конец XXXII века до н. э. Существует много гипотез и догадок в отношении полулегендарного фараона Менеса (Мена, Мина), которого также часто ассоциируют с первым или вторым фараоном I династии. Менеса можно воспринимать как сына фараона Нармера или как самого Нармера или фараона Хор Аха. Существует версия, что объединение Египта началось при Нармере, а завершилось при Менесе.
Алебастровая статуя бабуина с выгравированным именем фараона Нармера у её основания.
Имя Нармера отсутствует в царских списках, в то время как имя царя Менеса есть в Туринском и Абидосском списоках. Однако, в 1964 году возле города Абидоса была идентифицирована гробница Нармера, в которой нашли осколки старинных глиняных сосудов, наконечники стрел и печати с его именем.
Наконечники стрел из гробницы Нармера. Похожие наконечники стрел были найдены в усыпальнице фараона Джера.
Палетка Нармера – это одно из самых существенных произведений искусства эпохи Раннего Царства. Она изготовлена из твёрдой горной породы и предназначалась для ритуального растирания красок. Учёные датируют её концом IV тыс. до н. э. Палетке более пяти тысяч лет и она дошла до нас почти в идеальном состоянии. На одной из сторон палетки изображён Нармер, который замахивается булавой на пленного северянина. Он держит пленного за волосы. Огромная фигура Нармера занимает центр композиции. Под изображением сокола отчётливо видно шесть стеблей папируса, каждый из которых в египетской системе счёта означает тысячу, что соответственно означат шесть тысяч пленников.
На другой стороне палетки привлекает внимание переплетённые длинношеие серпопарды, которых держат на поводках двое бородатых мужчин. Эта сцена символизирует насильственное объединение двух частей страны. Серпопард – это название мифического животного, с телом льва и змеиной шеей. Изображение серпопарда характерно для додинастического Египта и культуры Месопотамии.