Дорогие читатели!
Сейчас мы наблюдаем стремительный рост интереса к психологии – и это прекрасно. Но тут кроется одна большая опасность: на каждом шагу нас подстерегают ловушки, расставленные мошенниками. Интернет буквально кишит «квантовыми психологиями», «нейроизотопными теориями» и прочими эзотерическими практиками, замаскированными под научную дисциплину. Увы, многие люди попадают в эти сети.
Мы в последнее время познаний алчим,
Психологию учим от края до края,
Но не ту, что зовётся в народе наукой,
Эзотерику ту, что у нас называют.
Почему так происходит?
Причина кроется в простом дефиците знаний. Как гласит древняя мудрость, незнание рождает мифы. А откуда берётся этот пробел? Всё элементарно. Каждая наука имеет свою терминологию и историю. Когда человек впервые открывает учебник по психологии, перед ним открывается целый мир сложных понятий, исторических событий и имен великих мыслителей. Буквально через пару десятков страниц такая информация вызывает усталость, и книга оказывается заброшенной, оставляя читателя с прежним багажом знаний.
Моя цель – не создать ещё одну разновидность «квантово-нейровселенной психологии». Я хочу рассказать вам о классической психологии, показать её глубину и красоту, чтобы после прочтения вы почувствовали её силу и смысл. И сделать это я постараюсь простым языком, доступным каждому, даже если вы далеки от науки и психологии.
НО! Важно помнить, что психология всё-таки остаётся наукой, и потому мы будем оперировать определениями и чёткими формулировками. Для удобства понимания каждая глава будет сопровождаться конспектом, где материал изложен лаконично и тезисно. Это позволит вам быстро освежить знания, когда понадобится.
Позвольте представиться
Кирилл Ликов, писатель, поэт и психолог по образованию. Вместе мы отправимся в путешествие по общей психологии, чтобы глубже проникнуть в её тайны и разгадать загадки человеческого разума. Приятного чтения!
Введение
Идет дама-психолог ночью по темной дороге.
Вдруг на нее внезапно нападает сексуальный маньяк, насилует, безжалостно грабит… удирает.
Она: "Надо же, такой молодой, а столько психологических проблем!"
Итак, давайте разбираться, что же такое ОБЩАЯ ПСИХОЛОГИЯ.
Там, где небо касалось земли, и звезды сияли ярче обычного, древние греки открыли великую тайну. Тайну души, которую назвали «псюхе». Псюхе – это не просто дыхание жизни, это сама суть бытия, способная пройти сквозь века и превратиться в вечный свет. Вспомните историю прекрасной Психеи, чьи страдания и любовь сделали её равной богам. Её путь от смертной девушки до божественной сущности стал символом внутренней силы и трансформации.
Но душу невозможно познать без разума. Так появился второй корень – «логос», который связывал мысль и слово, превращая хаос в порядок. Логос – это голос вселенной, звучащий внутри каждого из нас, зовущий к познанию. Для древнего философа логос был не просто речью, а путеводной звездой, ведущей к истине.
И вот, когда псюхе встретилась с логосом, родилась психология – наука о душе, стремящаяся разгадать её загадки через размышления и понимание. Психология стала мостом между внутренним миром человека и внешним миром природы, помогающим нам увидеть самих себя в контексте вселенной.
Психика
Психика – это зеркало, в котором отражается реальность. Как вода в тихом озере, она впитывает каждую деталь окружающего мира, формируя образы восприятия, воспоминания и мысли. Психика – это инструмент, позволяющий нам жить и действовать в этом мире. Она направляет наши шаги, подсказывая, куда идти и как реагировать на происходящее.
Но психика – это не только у людей. Животные тоже обладают своей психикой, хотя и менее сложной. Они чувствуют, реагируют, запоминают. Их мир полон эмоций и инстинктов, которые помогают им выжить. Однако человеческая психика уникальна своей способностью к самосознанию и рефлексии.
Сознание
Сознание – это вершина психического развития. Оно подобно лучу света, проникающему в самую глубину нашего существа. Сознание позволяет нам не только воспринимать внешний мир, но и осознавать самих себя. Мы можем рассказать о своих чувствах, мыслях и переживаниях, что делает нас уникальными существами.
Конспект
Происхождение термина «психология»:
Образовано от древнегреческих слов «псюхе» (душа) и «логос» (слово, разум, понимание).
Цель психологии – постижение души через размышления и понимание.
Определение психики:
Две ключевые характеристики:
Отражательная: Психика отражает реальность, необходимую для жизни и регуляции поведения.
Функциональная: Регулирование поведения и действий.
Сознание:
Высшая форма психики.
Отличительные черты:
Самоотчетность: Осознание собственного внутреннего состояния.
Регуляция совместной деятельности: Организация взаимодействия между людьми.
Индивидуальность:
Совокупность уникальных психических и поведенческих особенностей, делающих человека неповторимым.
Проявляется в характере, темпераменте и менталитете.
Ветви психологии:
Общая психология: Изучает общие процессы психики и сознания.
Дифференциальная психология: Исследует индивидуальные различия.
Значение слова «психолог»:
Специалист, занимающийся наукой.
Каждый человек выступает как психолог в повседневной жизни, анализируя поведение окружающих.
Научная и житейская психология:
Научная психология – сравнительно новая дисциплина.
Житейская психология всегда существовала и остаётся важной частью жизни.
Обыденная житейская и научная психология
* * *
Оптимист – это пессимист, принимающий антидепрессанты.
Приобретение или создание, сохранение, воспроизведение ЗНАНИЯ
Человек обретает жизненные знания стихийно, сталкиваясь с непредвиденными ситуациями. Такие знания становятся важными инструментами, помогающими нам решать бытовые проблемы. В отличие от научного познания, эти знания рождаются не из праздного интереса, а скорее из потребности найти выход из сложных жизненных обстоятельств. Часто они переплетаются с эмоциональной сферой, отражая нашу реакцию на события, которые требуют немедленных решений.
Однако стоит отметить, что такие знания зачастую базируются на интуиции, которую мы называем "чутьём". Но этот интуитивный подход может оказаться ненадёжным, ведь он основан исключительно на субъективном восприятии и личном опыте, подверженном искажениям. Примером этому служат эксперименты психолога Жана Пиаже, показавшие, что маленькие дети склонны оценивать количество жидкости лишь по её уровню в сосуде, игнорируя объём. Этот факт наглядно демонстрирует, насколько наши первоначальные выводы могут вводить в заблуждение.
Для правильного использования бытовых знаний нужно внимательно учитывать обстоятельства, в которых они возникли. Игнорирование контекста может привести к серьёзным просчётам.
Хранение знаний
Наши обыденные знания передаются через короткие формулы вроде пословиц и поговорок. В них заключены вековые наблюдения, обобщённые народным опытом. Тем не менее, эти выражения нередко противоречат друг другу («Семь раз отмерь, один раз отрежь» vs «Кто не рискует, тот не пьёт шампанского»). Такая двойственность вполне закономерна, ведь каждая мудрость предназначена для определённой жизненной ситуации.
Передача знаний
Передавать и воспроизводить житейский опыт другим людям непросто, поскольку такие знания тесно связаны с уникальными обстоятельствами и индивидуальными ощущениями. Невозможно механически следовать советам, полученным от других, – каждый случай требует адаптации к новой реальности.
В поисках истины учёный вынужден возвращаться к началу пути снова и снова, словно путник, идущий по знакомым тропинкам леса. Каждый эксперимент – это шаг, проложенный среди тенистых деревьев предположений, где малейшая веточка, упавшая на землю, способна изменить весь маршрут. Учёный наблюдает, собирает улики, словно детектив, и строит гипотезу, словно архитектор возводит здание из кирпичиков фактов. Если он утверждает, что одно событие вызывает другое, то обязан предусмотреть всё: ветер, дождь, смену времён года – любые внешние силы, которые могут вмешаться в стройный ход дела.
Взгляд французского гения Клода Бернара, сравнившего учёных с карликами, стоящими на плечах гигантов, напоминает нам о том, что прогресс в науке возможен лишь благодаря наследованию мудрости предшественников. Новые открытия растут из корней старых, как дерево, тянущееся к солнцу.
Научная психология: воспроизведение знания
Основные моменты
Уникальность человеческой души
Психология – это наука, стремящаяся проникнуть в тайны внутреннего мира человека. В отличие от физики, где материя остаётся холодной и бесчувственной, психология имеет дело с живыми существами, наделёнными сознанием и чувствами. Её объект – душа, скрытая за завесой плоти, с её страстями, страхами и надеждами. Вильгельм Вундт, первый великий путешественник в эту неизведанную страну, попытался разложить сознание на отдельные элементы, подобно химику, пытающемуся выделить составляющие вещества. Но он быстро понял, что душу нельзя свести к простым компонентам, как нельзя собрать мозаичное полотно из одинаковых кусочков стекла. Поэтому он разделил психологию на две области: одну, объясняющую видимые проявления, и другую, описывающую необъяснимое – те глубины, куда разум пока не смог проникнуть.
Интерпретация: искусство видеть невидимое
Факты в психологии – это не просто цифры и графики. Они оживают в глазах наблюдателя, словно картины импрессионистов, которые меняют оттенки в зависимости от угла зрения. Возьмите, к примеру, исследование чувствительности кожи. Если руку испытуемого оставить неподвижной, результаты будут одни, но стоит ей слегка пошевелиться – и картина меняется. Здесь уже речь идёт не о физике, а о тонком взаимодействии тела и ума, где даже мысль способна вызывать движение. Это доказывает, что восприятие – не пассивный акт, а сложный танец между внешним миром и внутренним.
Или вспомните эксперименты с младенцами. Без присутствия матери ребёнок проявляет меньше способностей, будто свет его талантов тускнеет в одиночестве. Это напоминает цветок, который расцветает только в лучах солнца. Контекст – ключ ко всему. Учитывать индивидуальные особенности каждого субъекта – вот истинная задача психолога.
Идеомоторика: магия мысли
Вольф Мессинг, знаменитый гипнотизёр, был мастером иллюзий, но его таланты имели научное обоснование. Идеомоторика – способность мысли вызывать едва заметные движения мышц – позволяла ему читать мысли через малейшие жесты. Человек, думая о движении, невольно начинает его исполнять, пусть даже незаметно для самого себя. Так Мессинг превращался в фокусника мысли, используя природную связь разума и тела. Но сам он предпочитал думать иначе, приписывая свои способности сверхъестественным силам. Эта история прекрасно иллюстрирует, как в психологии важно учитывать не только объективные данные, но и личные убеждения испытуемых.
Два источника света: наука и жизнь
Есть два типа знания – научное и житейское. Одно, как холодная луна, освещает путь фактом и логикой, другое, как тёплый огонь очага, согревает своим субъективным светом. Житейское знание рождается из опыта и эмоций, привязано к конкретному моменту и человеку. Оно непостоянно, но глубоко лично. Научное знание, наоборот, стремится к универсальности, опирается на измерения и доказательства. Однако оба вида взаимосвязаны: врач, понимая болезнь научно, должен говорить с пациентом, учитывая его чувства и страхи.
Формы взаимодействия житейской и научной психологии
Самоанализ: Некоторые люди пытаются использовать научные психологические подходы, чтобы лучше понять себя и справиться с внутренними проблемами. Примером служит Михаил Зощенко, который страдал от депрессии и использовал методы психоанализа, чтобы найти причины своих трудностей. Хотя он добился некоторого успеха, это привело к изменению его творчества, и он стал пересматривать свои прежние работы.
Житейское знание как основа науки: Бывают случаи, когда личный опыт человека становится источником для новых научных идей. Виктор Франкл, находясь в концлагере, разработал свою теорию логотерапии, основанную на убеждении, что понимание смысла страданий помогает их преодолеть. Аналогично, Александр Солженицын в своих произведениях делился опытом выживания в ГУЛАГе, предлагая читателям способы психологической адаптации.
Использование научных терминов в повседневной жизни: Многие научные понятия становятся частью нашего повседневного лексикона. Например, слово "комплекс" или "стресс" активно используются людьми для описания своих состояний и проблем. Художественная литература и кино часто отражают темы, взятые из психологии, помогая зрителям лучше понимать собственные переживания.
Отрасли психологии
Психология делится на несколько направлений, каждое из которых занимается разными аспектами человеческого поведения и психики. Основные критерии для выделения отраслей:
Содержание деятельности: Например, психология труда изучает рабочие процессы, спортивная психология – спортивные достижения, а космическая психология – адаптацию космонавтов.
Субъекты деятельности: Сюда входят детская психология, этнопсихология (различные культуры), социальная психология (общество) и патопсихология (болезни).
Проблематика: Например, нейропсихология изучает работу мозга, а психофизиология – взаимодействие психики и организма.
Становление предмета психологии
Психологи выделяют два основных направления:
Объект науки – это то, что изучается (например, человек или животные).
Предмет науки – это конкретные аспекты, на которые направлено исследование. Для психологии такими предметами были:
Сознание: Метод – интроспекция (самонаблюдение).
Поведение: Метод – наблюдение.
Неосознанные процессы: Метод – психоанализ.
Такова многогранная природа психологии – науки, находящейся на пересечении холодного разума и горячего сердца, объективности и субъективности, логики и интуиции. Она изучает человека, существо сложное и многоликое, в котором каждый новый эксперимент открывает новую страницу великой книги бытия.
Конспект
Обыденная житейская психология:
Приобретение знаний:
Получаются спонтанно, в конкретных жизненных ситуациях.
Основываются на эмоциях и интуиции («чуйка»).
Часто ненадежны из-за субъективности восприятия.
Сохранение знаний:
Передаются через пословицы и поговорки, которые содержат опыт поколений.
Противоречивы, так как каждая мудрость подходит к определенной ситуации.
Воспроизведение знаний:
Сложно передать другому человеку, так как они тесно связаны с личным опытом и обстоятельствами.
Научная психология:
Приобретение знаний:
Проводятся контролируемые эксперименты для выявления общих закономерностей.
Используются точные методы и гипотезы, минимизирующие роль интуиции.
Сохранение знаний:
Проверяются гипотезы и фиксируются в виде теоретических выводов.
Важна строгость логического построения и отсутствие противоречий.
Воспроизведение знаний:
Достижения передаются последовательно, с учетом точного соблюдения условий экспериментов.
Наука строится на наследовании результатов предыдущих исследований.
Особенности психологии:
Психология исследует людей с сознанием и уникальным внутренним миром, что делает её одновременно естественной наукой и гуманитарной дисциплиной.
Учитываются мнения и интерпретации как ученых, так и испытуемых.
Взаимодействие житейской и научной психологии:
Самоанализ: Люди используют научные подходы для самопознания (пример Михаила Зощенко).
Житейский опыт как источник науки: Личный опыт может стать основой для научных теорий (Виктор Франкл, Александр Солженицын).
Популяризация научных понятий: Терминология проникает в повседневную жизнь (например, «комплекс», «стресс»).
Отрасли психологии:
Разделяется по содержанию, субъекту, проблематике и методологии:
Детская, социальная, патопсихология и др.
Нейропсихология, психофизиология и пр.
Становление предмета психологии:
Объект: Человек/животные.
Предмет: Сознание, поведение, бессознательные процессы.
Философские корни психологии:
Зарождение из философии.
Использование разных методов для изучения сознания (интроспекция, поведенческий анализ, психоанализ).
Проблемы анализа сознания в философии
***
– Доктор, меня преследуют мысли о самоубийстве.
– Тогда я попрошу вас внести предоплату.
С тех пор как психология стала набирать силу как самостоятельная наука, основной задачей оставалось понять, возможно ли сознание изучать с научной точки зрения. Это была эпоха великих сомнений и проблесков прозрения, когда мыслители пытались разобраться в природе самой сути существования. Одним из первопроходцев, кто бросил вызов привычным взглядам на мир, был французский философ Рене Декарт.
Границы между жизнью и знанием
Декарт рассуждал о том, что в обыденной жизни человеку необходимо умение принимать решения, даже если он не уверен в правильности своих действий. Это качество он называл "решительностью" или "свободой воли". Именно эта свобода воли, позволяющая человеку идти вперёд, несмотря на сомнения, является основой для многих наших ежедневных выборов. Американский психолог Уильям Джемс продолжил эту тему, утверждая, что воля человека – это реальная сила, способная противостоять любым внешним влияниям.
Но наука диктует свои законы. В ней нет места слепой уверенности – здесь правят бал сомнение и скептическое отношение к любому факту. По мнению Декарта, ни одно знание не может считаться достоверным, если оно не прошло проверку через горнило сомнений. Даже органы чувств, казалось бы, надёжные проводники в мир внешнего, могут нас подводить. Как часто обманывает зрение, когда мы видим мираж в пустыне!
После долгих размышлений Декарт пришёл к выводу, что единственное, в чём можно быть абсолютно уверенным, – это существование собственного сознания. Его знаменитое выражение «Cogito ergo sum» («Мыслю, следовательно, существую») прозвучало как набат, возвещающий о новом этапе в развитии науки. Теперь всё, что могло быть познано, должно было пройти через призму осознанного разума.
Пределы паранормального
Паранормальные явления, такие как телепатия или предвидение будущего, занимали особое место в размышлениях Декарта. Он смотрел на них с двух позиций: в повседневной жизни они могли существовать как личные убеждения, но в мире науки они оставались неподтверждёнными и потому непризнанными. Декарт понимал, что наука требует доказательств, которые можно измерить и подтвердить, а паранормальное оставалось за гранью познаваемого.
Роль рефлексии
Рефлексия, или способность осознавать свои внутренние процессы, играла огромную роль в развитии психологии. Благодаря ей человек мог заглянуть внутрь себя, пытаясь понять, как устроено его сознание. Именно рефлексия позволила учёным, таким как Вильгельм Вундт, развить метод интроспекции – самонаблюдения, ставшего основой первых научных исследований в психологии.
Интроспекция давала возможность наблюдать за своими мыслями и эмоциями, создавая карту внутренних миров. Интроспекция, также известная как самонаблюдение, – это метод исследования в психологии, который заключается в том, что человек внимательно наблюдает за своими собственными мыслями, чувствами и переживаниями. Этот метод помогает лучше понять, как работает сознание, без использования специальных приборов или стандартов. Этот метод оказался первым шагом на долгом пути к пониманию человеческой психики. Вундт сравнивал сознание с полем зрения, где есть центр внимания и периферия. Это представление помогло увидеть сознание как сложную, многослойную структуру, которая могла быть изучена и понята.
От философии к психологии
Переход от философии к психологии был постепенным процессом, наполненным вопросами и поиском новых путей. Философия, являясь матерью всех наук, задавала главные вопросы, на которые потом пыталась ответить наука. Почему существует зло? Что лежит в основе реальности? Эти вечные загадки вдохновляли исследователей искать ответы, расширяя границы человеческих знаний.
Философы закладывали основы для будущих научных открытий, создавая концепции и задавая направления поиска. Хотя они не проводили непосредственных экспериментов, их труды становились фундаментом для формирования новых областей знания. Психология, в частности, взяла на вооружение многие философские идеи, постепенно превратившись в самостоятельную науку.
Заключение
Так философия дала начало психологии, открывая дверь в мир научного анализа сознания. Методы интроспекции, предложенные Вундтом, позволили заглянуть внутрь человеческой психики, а рефлексия стала ключом к самопознанию. Взаимодействие между философией и наукой создало почву для дальнейшего развития психологии, превратив её в мощную дисциплину, изучающую глубины человеческого разума.
Конспект
Проблема изучения сознания:
Вопрос о возможности научного изучения сознания стоял на начальных этапах становления психологии.
Роль французского философа Рене Декарта:
Разделение жизни и познания.
В обычной жизни важна решимость и свобода воли.
В науке важнее скептицизм и сомнение.
Принцип сомнения: проверка достоверности знаний.
Основополагающий вывод: «Мыслю, следовательно, существую».
Значение свободы воли:
Идею свободы воли развил психолог Уильям Джемс.
Человеческое сознание способно действовать независимо от внешних обстоятельств.
Парапсихология:
Декарт рассматривал парапсихологические феномены как личные убеждения, неподтверждаемые наукой.
Рефлексия и развитие психологии:
Способность к рефлексии позволила осознавать внутренние процессы и эмоции.
Метод интроспекции, разработанный Вильгельмом Вундтом, стал основой первых научных исследований в психологии.
Переход от философии к психологии:
Философия задавала фундаментальные вопросы, формирующие основу для науки.
Философы создали концептуальную базу для дальнейшего развития психологии.
Интроспекция:
Метод самонаблюдения, позволяющий изучать сознание.
Разработан Джоном Локком и усовершенствован Вильгельмом Вундтом и Эдвардом Титченером.
Позволяет анализировать мысли, чувства и эмоциональные реакции.
Формирование структуры сознания:
Представление сознания как поля зрения с центром внимания и периферией.
Рассмотрение сознания как организованной и структурированной системы.
Заключение:
Переломный момент в переходе от философии к психологии позволил систематически изучать человеческое сознание и его свойства, заложив основы для дальнейшего развития психологической науки.
Классическая психология сознания
* * *
– Мучают ли вас эротические сны? – прямо спрашивает психолог.
– Почему мучают? – недоумевает клиент. – Я ими наслаждаюсь!
Метод интроспекции, предложенный Вильгельмом Вундтом, стал окном в таинственный мир сознания. Подобно тому, как художник рисует картину, Вундт создал схему, где сознание представляется как поле зрения, где выделяется центр и периферия, отражающие распределение внимания. В его экспериментах выяснилось, что объем сознания колеблется от 16 до 40 элементов, и эти элементы могут сливаться в группы, формируя цельные образы восприятия.
Свойства сознания
Одно из важнейших свойств сознания – его ясность и отчетливость. Ясность возникает, когда элементы в центре внимания сияют ярким светом, а на периферии остаются смутными, как тени в сумерках. Отчетливость же подразумевает способность различать отдельные элементы среди множества других. Интересно, что объем внимания ограничен, но элементы могут объединяться в группы, создавая новые единства восприятия.
Модель сознания
Эдвард Титченер, ученик Вундта, представил волноподобную модель сознания, где внешние границы обозначают уровень ясности, а внутренние – степень отчетливости. Вундт ввел понятие апперцепции – процесса, при помощи которого элементы становятся ясными и отчетливыми, управляемого силой внимания.
Ограничения метода интроспекции
Однако, несмотря на значительные успехи, метод интроспекции столкнулся с рядом ограничений. Не все люди могли эффективно использовать этот метод, а результаты зависели от субъективного опыта, что затрудняло их повторение и проверку.
Заключение
Классическая психология сознания заложила фундамент для дальнейших исследований, предоставив инструменты и концепции для изучения структуры и свойств сознания. Ее вклад в науку огромен, хотя современные подходы уделяют больше внимания процессуальным аспектам сознания.
Апперцепция и её значение
Апперцепция – это процесс, который помогает человеку лучше воспринимать и понимать элементы сознания. Представьте себе, как человек смотрит на длинное немецкое слово: сначала он пытается разобрать каждую букву отдельно, но постепенно начинает видеть слово целиком. Это яркий пример того, как апперцепция объединяет отдельные элементы в единое целое.
Поток сознания
Уильям Джемс предложил концепцию потока сознания, описывающую его как динамический процесс, а не статичную структуру. В отличие от моделей, рассматривавших сознание как фиксированное поле, Джемс видел его как непрерывный поток впечатлений, меняющийся со временем. Этот поток уникален для каждого человека и характеризуется непрерывностью, неповторимостью и направленностью.
Изменённое состояние сознания
Поток сознания особенно ярко проявляется в измененных состояниях, таких как сон или пробуждение. Писатели, такие как Джеймс Джойс, пытались передать этот поток в своих произведениях, используя необычные литературные приемы, чтобы показать внутреннюю речь персонажей.
Критика классической психологии
Современные подходы критикуют классическую психологию за чрезмерное акцентирование на структурах и элементах сознания, пренебрегая его динамической природой. Современные исследования делают упор на процесс и изменчивость сознания, а не только на его статичные характеристики.
Конспект
Метод интроспекции:
Разработка Вильгельма Вундтом.
Изучение сознания как структуры, аналогичной полю зрения.
Выявлено, что объем сознания составляет 16–40 элементов, которые могут группироваться.
Свойства сознания:
Ясность: Сенсорная четкость центральных объектов.
Отчетливость: Способность различать элементы.
Ограниченный объем внимания, компенсируемый связыванием элементов.
Модель сознания:
Волновая модель Эдварда Титченера: внешняя граница определяет ясность, внутренняя – отчетливость.
Апперцепция (понимание элементов) управляется вниманием.
Ограничения интроспекции:
Субъективность результатов.
Трудности воспроизведения.
Поток сознания:
Концепция Уильяма Джемса: сознание – динамичный процесс, а не статичная структура.
Индивидуальность, непрерывность, неповторимость и направленность.
Изменённые состояния сознания:
Проявляются в сне и пробуждении.
Литературные попытки передачи потока сознания (Джойс).
Критика:
Современная психология критикует классическую психологию за акцент на структуре, игнорируя динамику сознания.
Гештальтпсихология
***
Психолог-гештальтист открывает холодильник. Видит, там сидит его трехлетний сын.
– Что, сынок, холодно тебе?
– Хооолоооднооо, папа.
– Побудь в этом.
Закрывает холодильник.
И так, что же такое Гештальтпсихология?
Ассоцианизм и гештальтпсихология
Традиционные взгляды на сознание, получившие название ассоцианизма, предполагают, что элементы в нашем сознании связаны между собой, словно звенья одной цепи. Вильгельм Вундт и его последователи верили, что сознание – это всего лишь мозаика из этих связанных элементов. Но гештальтпсихология перевернула эту точку зрения, утверждая, что сознание – это не просто сумма частей, а гармоничная симфония, где каждая нота дополняет другую, создавая уникальное звучание целого.
Основы гештальтпсихологии
Макс Вердгаймер и Вольфганг Кёлер стали основателями гештальтпсихологии. В 1912 году Вердгаймер провёл революционный эксперимент, который открыл глаза на феномен кажущегося движения. Испытуемые видели не отдельные вспышки света, а иллюзию движения между ними, словно волны, плавно переходящие одна в другую. Этот опыт раскрыл удивительную силу нашего восприятия, способного создавать порядок там, где его, казалось бы, нет.
Основные идеи гештальтпсихологии
Гештальтпсихология утверждает, что наше восприятие и мышление организованы в целостные структуры, называемые гештальтами. Эти структуры обладают особыми качествами, которые невозможно вывести из свойств отдельных компонентов. Как картина складывается из мазков кисти художника, так и наша реальность строится из мельчайших деталей, сливающихся в единый образ.
Значение термина "инсайт"
Термин "инсайт", введённый Кёлером, означает мгновение ослепительной ясности, когда хаос внезапно превращается в гармонию. Это как будто пазлы в голове наконец-то сложились в полную картину. Первоначально этот термин использовался для описания поведения животных, но вскоре его начали применять и к человеческому мышлению.
Практическое применение гештальтпсихологии
Идеи гештальтпсихологии оказали мощное влияние на психологию, особенно в области изучения восприятия и мышления. Они вдохновили исследователей на создание методов, которые учитывают феноменологию – непосредственное восприятие реальности, а не её расчленённые компоненты.
Опыт Кёлера с шимпанзе
Кёлер ставил перед шимпанзе задачу, требовавшую нестандартного мышления: добыть лакомство, находящееся вне зоны досягаемости. В клетке лежала палка, которую обезьяне предстояло использовать. Сначала животное металось в поисках решения, но потом наступило спокойствие, сменившееся мгновением прозрения – инсайтом. Шимпанзе поняла, как применить палку, и достигла своей цели.
Понятие инсайта
Инсайт – это как вспышка молнии в темноте, освещающая путь к решению. Это не просто механическое соединение кусочков головоломки, а момент, когда вся ситуация видится в новом свете. Кёлер показал, что даже животные способны на такие прозрения, хотя и не могут описать их словами.
Применение гештальтпсихологии
Гештальтпсихология напоминает нам, что восприятие и мышление – это не механическое сложение деталей, а создание единого полотна, где каждый элемент занимает своё место. Современные исследователи продолжают развивать идеи гештальта, расширяя наши представления о том, как работает ум.
Гештальттерапия
Фриц Перлз, вдохновившись идеями гештальта, создал гештальттерапию, которая фокусируется на целостном восприятии личности. Пациентов учат концентрироваться на настоящем моменте, записывая свои мысли и чувства, чтобы лучше понять себя и освободиться от тревог, мешающих жить полной жизнью.
Фигура и фон
Гештальтпсихология учит нас замечать не только очевидное, но и скрытое. Когда мы смотрим на мир, наше внимание автоматически выделяет фигуру на фоне, оставляя остальное в тени. Но Перлз предлагает изменить перспективу: взглянуть на фон, чтобы увидеть то, что раньше оставалось незамеченным. Это помогает раскрыть скрытые грани реальности и глубже понять нашу жизнь.
Ограничения метода интроспекции
Интроспекция, хотя и полезна для исследования внутреннего мира, сталкивается с серьёзными ограничениями. Не все люди могут эффективно использовать этот метод, а результаты часто зависят от личного опыта, что усложняет их проверку и повторение. Тем не менее, этот метод дал ценные знания о работе сознания, положив начало многим современным исследованиям.
Конспект
Ассоцианизм и гештальтпсихология:
Традиционный ассоцианизм: сознание рассматривается как совокупность связанных элементов.
Гештальтпсихология: сознание – целостная структура, не сводимая к частям.
Основы гештальтпсихологии:
Основатели: Макс Вердгаймер и Вольфганг Кёлер.
Эксперимент Вердгаймера: продемонстрирован феномен кажущегося движения, показывающий восприятие целостности.
Основные идеи:
Восприятие и мышление организованы в гештальты – целостные структуры.
Фигура и фон: выделяются и воспринимаются вместе, а не как сумма деталей.
Инсайт:
Понятие, введённое Кёлером, означает внезапное понимание проблемы.
Изначально использовалось для описания поведения животных, позже применялось к человеческому мышлению.
Практическое применение:
Влияние на психологию, особенно в области мышления и восприятия.
Применение в терапии, например, гештальттерапия Фрица Перлза.
Опыт Кёлера с шимпанзе:
Шимпанзе использовали палку для добычи банана после озарения (инсайта).
Демонстрация способности к внезапному решению проблемы.
Гештальттерапия:
Акцент на целостной системе личности.
Упражнения на сосредоточенность в настоящем моменте для выявления негативных эмоций.
Взаимодействие фигуры и фона:
Идея переключения внимания с фигуры на фон для раскрытия скрытых аспектов восприятия.
Ограничения метода интроспекции:
Невозможность наблюдения за другими людьми, детьми или животными.
Субъективность и искажения впечатлений.
Споры о надежности данных.
Проблема объективности в психологии: Предмет и задачи психологии поведения
***
– Невроз вашей жены не опасен. С ним она проживет много лет, – говорит психолог.
– А я? – спрашивает муж.
Основная проблема и подходы
Психология веками пыталась обрести статус настоящей науки, стремящейся преодолеть субъективные суждения и предвзятости. Вопрос объективности встал на центральное место в размышлениях многих ученых, искавших ключи к созданию надежного и достоверного знания о человеческой природе.
Один подход заявлял, что объективными могут считаться только те явления, которые можно прямо наблюдать и измерять. Внешние поступки людей, доступные нашим органам чувств и измерительным приборам, становились основой этого взгляда.
Другой подход, напротив, подчеркивал, что подлинная объективность лежит в глубинах нашего внутреннего мира – в тех невидимых процессах, таких как мышление и эмоции, которые направляют наши действия. Эти процессы, хоть и скрыты от прямого взора, оказывают решающее влияние на поведение.
Третий подход обращал внимание на жизненные контексты, в которых разворачивается человеческая деятельность. Здесь объективность виделась в тех аспектах нашей жизни, которые имеют реальное воздействие на наше существование и поведение.
Критика метода интроспекции
Джон Уотсон решительно выступил против интроспекции как метода научного познания. Он утверждал, что для признания какого-либо явления научным фактом, оно должно отвечать жестким критериям:
Наблюдаться извне – так, чтобы любой исследователь мог повторно провести эксперимент и получить аналогичные результаты.
Повторяться в идентичных условиях – позволяя проверять гипотезы на прочность.
Могло быть зафиксировано приборами – для обеспечения точности и надежности научных выводов.
Поскольку интроспекция не соответствовала этим требованиям, Уотсон призвал отказаться от попыток исследовать сознание и направить научные усилия на изучение поведения, которое можно наблюдать и контролировать.
Поведение как новый предмет психологии
Именно так родился бихевиоризм – направление, предложенное Уотсоном, которое сделало поведение центральным предметом психологии. Уотсон свел сложную картину человеческого реагирования к простейшей формуле: стимул (S) порождает реакцию (R). Все многообразие человеческих поступков оказалось сведено к результатам внешних воздействий.
Науче́ние и виды научения
Центральной движущей силой формирования нового поведения бихевиористы считали обучение, или научение. Были выявлены два главных типа научения:
Классическое обусловливание (по Павлову): Связывание нейтрального стимула с безусловным рефлексом, что приводило к возникновению новой реакции. Например, знаменитое слюноотделение собаки при звуке звонка, который ассоциировался с подачей пищи.
Оперантное обусловливание (по Скиннеру): Процесс, при котором поведение меняется в зависимости от последствий – вознаграждений или наказаний. Положительное подкрепление усиливает вероятность повторного выполнения определенного действия.
Заключение
Бихевиоризм совершил настоящую революцию в психологии, сместив акцент с изучения сознания на исследование поведения. Теория научения открыла новые горизонты для предсказуемого управления поведением, создав основу для будущих практических приложений. Этот подход сыграл важную роль в развитии психологической науки, подготовив почву для современных теорий и методик.
Конспект
Основная проблема и подходы:
Поиск объективности:
Подходы к объективности:
Наблюдаемость снаружи (действия людей).
Внутренние процессы, объясняющие поведение (мышление, эмоции).
Явления, связанные с реальной жизнью.
Критика интроспекции:
Джон Уотсон критиковал интроспекцию за субъективность и невозможность проверки.
Требования к научному явлению: наблюдаемость, повторяемость, возможность фиксации приборами.
Поведение как новый предмет психологии:
Бихевиоризм (основанный Джоном Уотсоном):
Изучает поведение как основную область психологии.
Формула поведения: стимул (S) → реакция (R).
Новые формы поведения формируются через обучение (научение).
Механизмы научения:
Классическое обусловливание (по Павлову):
Формируются новые реакции на основе старых рефлексов.
Ассоциации между стимулами и реакциями.
Оперантное обусловливание (по Скиннеру):
Реакция закрепляется через поощрение или наказание.
Промежуточные переменные:
Между стимулом и реакцией присутствуют мысли и ожидания.
Когнитивные карты:
Мысленные карты среды помогают ориентироваться и принимать решения.
Заключение:
Бихевиоризм смещает фокус с внутреннего мира на внешние проявления и управление поведением.
Предмет и задачи психологии поведения
***
– Давай как психолог психологу, посоветуй, что мне делать: муж не любит мою собаку!
– У тебя есть выход – отравить…
– Кого?
– Ну у тебя есть выбор…
Психология поведения раскрывает тайны того, как человек и животные реагируют на внешние сигналы. Её главная задача – проникнуть в лабиринт поведения, изучить, как именно внешние стимулы заставляют нас действовать определенным образом, минуя глубины внутреннего мира. Психолог поведения словно детектив, расследующий мотивы и причины наших поступков, не углубляясь в потаенные уголки души.
Общее представление о научении и его видах
Научение – это магия превращения опыта в знание. Оно подобно волшебству, когда случайные встречи с миром трансформируются в устойчивые реакции и навыки. Науче́ние бывает двух видов:
Классическое обусловливание (по Павлову): Два стимула встречаются на перекрестке событий, и внезапно один из них начинает вызывать реакцию, которая ранее принадлежала другому. Например, звук колокольчика заставляет собаку пускать слюну, потому что он прочно ассоциируется с пищей.
Оперантное научение (по Скиннеру): Здесь организм учится, получая награды или наказания за свои действия. Это похоже на игру, где правила меняются в зависимости от результата: правильно сделал – получил конфету, неправильно – лишился сладкого.
Промежуточные переменные и когнитивные карты
Современная психология поведения добавила в уравнение поведения важный компонент – промежуточные переменные. Они представляют собой внутренние состояния организма, которые находятся между стимулом и реакцией, влияя на то, как мы ведём себя. Одной из таких переменных стала когнитивная карта – ментальная схема окружающего мира, которая служит путеводителем для наших действий.
Представьте себе карту сокровищ, скрытую в глубине нашего разума. Она помогает нам находить дорогу, избегать опасностей и достигать целей. Когнитивные карты – это как лоции, которыми пользуются моряки, прокладывая маршрут сквозь бурлящие воды неизвестности.
Рефлексивное кольцо Бернштейна
Николай Бернштейн предложил идею, что организм не просто пассивно реагирует на внешний мир, а активно взаимодействует с ним. Его концепция рефлексивного кольца предполагает наличие петли обратной связи: мы действуем, получаем отклик от среды и на основании этого отклика корректируем свои последующие шаги.