Мастерская чудес. Истории из мест Силы

Размер шрифта:   13
Мастерская чудес. Истории из мест Силы

МАСТЕРСКАЯ ЧУДЕС

Я живу в Крыму. Это не просто территория. Это – пространство миров и культур. И одной из них является православие со многими святыми, помогающими во все времена тем, кто обращается за помощью.

Рис.0 Мастерская чудес. Истории из мест Силы

Крым на 45 параллели

Они наши проводники. И других нет в этой культуре. О них мы знаем многое из историй наших бабушек и прадедов. Но и сейчас происходят чудеса в нашей жизни. И именно о таких событиях я и хочу поведать.

Да, православная вера может быть интересной. И я хочу, что бы и другие люди познакомились с ней. Они могут не быть её приверженцами, но знать основу православия лишним не будет.

А где, как не в Крыму можно раскрыть тему святых мест древнего и современного православия? Только здесь, на стыке веков и перекрестке цивилизаций можно встретить чудеса и удивительные события.

Века прошли, и как будто ничего не изменилось. Все так же живут отшельники в своих скитах, одной лишь молитвой испрашивая для просителей разрешения в их делах.

Рис.1 Мастерская чудес. Истории из мест Силы

Образ Христа в армянском монастыре Сурб-Хач

А чего только стоят пещерные монастыри, сохранившиеся до наших дней и возрожденные века спустя? Попадаешь туда, и кажется, что время остановилось. Все та же молитва звучит, что и столетия назад. Те же византийские песнопения, иконы святых и праведников.

А сколько чудотворных икон и целебных источников есть в Крыму?! Наряду с современными православными святынями есть и древнехристианские, ставшие после вывода коренного населения из Крыма в XVII ст., крымскотатарскими (мусульманскими) азизами (святыми местами).

К примеру, был храм в XI – XV ст. ст., ушли греки, пришли тюрки и появилось на месте древнего пещерного храма святое уже для мусульман место – азиз.

Только отсылка к числу 40 и упоминание о том, что место связано со святыми дает понимание, что это было место связано с более древней христианской традицией. Оставшиеся греки приняли ислам и в памяти народной сохранилось, что это место святое. Так за новой культурой закреплялись древние святыни.

И уже в XVIII ст. приходили в эти места и православные христиане и правоверные мусульмане с молитвами к Богу.

И получали исцеления и помощь по вере своей.

Рис.2 Мастерская чудес. Истории из мест Силы
Продолжить чтение