Путь к себе. Как стать героем собственной истории

Жизнь «между». Как мыслить в кризис

Слово «кризис» в китайском языке состоит из двух иероглифов: один означает «опасность» (危险 – wéixiǎn), другой – «возможность» (机会 – jīhuì).

Джон Кеннеди

Про кризис знает абсолютно каждый, и не понаслышке. И в первую очередь, что кризис – это чаще всего больно, трудно, непонятно. А еще неизбежно.

Мы сталкиваемся с ним, когда что-то в нашей жизни меняется фундаментально. Когда всё, что мы знали до этого и на что привыкли опираться, вдруг перестает быть актуальным. В этот момент мы переступаем порог знакомого и входим в неизвестность.

Другими словами, в этот момент мы больше ничего не знаем ни о себе, ни о мире вокруг нас.

Про некоторые из таких периодов нам бывает известно заранее. Пубертат, кризис среднего и пожилого возраста – то, что случается со всеми, так или иначе. Они связаны как с гормональными изменениями, так и со сменой жизненных ориентиров. Взрослея и расставаясь с детскими, а потом и юношескими, представлениями и идеями, человек вынужден искать новые опоры.

Но знание теории не всегда помогает на практике. Особенно сложно определить временные рамки, уловить начало или завершение переходного периода.

Как понять, что детство уже закончилось? Где взять алгоритм, чтобы распознать признаки кризиса?

Конечно, бывают события, которые разделяют жизнь на «до» и «после», иногда эти события травмирующие.

Но чаще всего, мы уже где-то в середине процесса, когда понимаем, что «всё не так и всё не то».

Первая работа, первый брак, первый ребенок – это тоже кризисы. Как и окончание школы/университета, развод, смена профессии.

Кризис случается, когда мы переезжаем в другой город или даже страну, адаптируясь там к новой культуре и окружению, преодолевая языковой и прочий барьеры.

Кризис может настигнуть, даже когда мы просто учимся и путешествуем, осваивая новые навыки и расширяя собственное мировоззрение. И в процессе внезапно сталкиваемся с неразрешимыми, на первый взгляд, противоречиями между нашими убеждениями и свежим опытом.

И вот тут нам бывает совсем уже непросто распознать, что именно происходит. Мы ощущаем беспокойство, тревогу, страх, но не придаем им должное значение.

Или придаем, но не понимаем, чем они вызваны и почему рабочие прежде схемы и подходы больше не помогают.

Или понимаем, но не знаем, что с этим делать.

В любом случае, мы не привыкли относиться ко многим событиям, как к переломным.

Трансформирующим.

А стоило бы, потому что это именно то, чем они являются.

Особенно сложно разобраться, когда внешне, как будто, ничего не происходит – всё гладко, ровно, благополучно. Но на самом деле, человек проживает глубокие внутренние процессы, накалившись от противоречивых эмоций, разрываясь на части и теряя привычные опоры.

Так случается, например, во время личностного роста, когда жизнь предлагает новые возможности, проверяя, готовы ли мы. Или, когда человек внезапно сталкивается с вызовом, который вытаскивает наиболее глубоко запрятанные травмы, тайные желания, заставляет проявлять неожиданные качества, черты и таланты.

Здесь необходимо быть честными с собой. Не важно, что считается или не считается кризисом в том обществе, в котором мы живем. Важно, как это ощущается внутри. У каждого человека свои пределы, ценности и триггеры. И ориентироваться можно только на собственные ощущения.

Если мы ощущаем страх, гнев, боль, печаль, если кажется, что нечто важное рушится – то нам не кажется. Ведь даже, если кризис связан с чем-то приятным и долгожданным (переезд в город мечты, открытие собственного бизнеса, брак с любимым), он, в любом случае, является стрессом для организма. А значит, нужно помнить, что стоит относиться к себе с особой бережностью и заботой в этот период.

В противном случае, мы перестаем верить, что в силах управлять своей жизнью, что наши решения имеют какое-то значение, а наши выборы являются верными. Человек ощущает себя невероятно беспомощным и уязвимым, когда попадает в непривычную для себя ситуацию, для которой у него, как ему кажется, нет готовых ключей и инструментов.

На самом деле, эти инструменты существуют.

У кризисов есть важнейшее назначение: без них не может быть развития. Человек не создавал бы шедевры, не исследовал новые земли, не открывал законы Вселенной, не реализовывал собственный потенциал.

Без кризисов мы вообще не могли бы быть собой в полной мере, потому что не стремились бы познать свои таланты и способности, свои способы улучшать этот мир и быть счастливыми.

Кризис – необходимая часть трансформации, которая выводит человека на новый уровень самосознания и личностного масштаба.

То есть, важно научиться воспринимать кризис, как интересную задачу, решение которой может привести к гениальному научному открытию.

Не стоит пытаться убежать или замереть. Да это и не получится.

Всё, что нужно – научиться проживать кризисы максимально оптимальным и комфортным образом, сохраняя позицию главного героя всего происходящего.

И хорошая новость в том, что это не просто возможно. Этому можно научиться.

Развивая лиминальное мышление.

Для начала давайте разберемся с самим термином.

Понятие «лиминальности» происходит от латинского слова «limen», что означает «порог».

Первым о ней заговорил Арнольд ван Геннеп в начале 20го века. Французский этнограф выделял различные пороги (переходы), которые повсеместно существуют в мире и влияют на людей, меняя нас тем или иным образом:

– пространственные: границы государств, бытовые условия, сейчас можно сюда отнести и интернет-пространство;

– персонально-личностные: переход из детства в подростковый период, смена статуса у жениха и невесты, обретение роли родителей;

– временные: смерть, свадьба, рождение детей.

Пересечение этих порогов обычно сопровождается некими ритуалами. Иначе говоря, человек проходит инициацию.

Ван Геннеп отмечал, что на всём протяжении существования человечества эти ритуалы остаются практически неизменными, и не зависят ни от возраста, ни от культуры, ни от социального контекста. То есть, те смыслы, что в них заложены, являются универсальными, а значит, будут проявляться похожим образом у разных людей во время их переломных периодов.

Другими словами, это тот самый алгоритм.

Антрополог Виктор Тёрнер, который продолжил исследования, выделил в этих ритуалах три стадии, во время которых у человека меняется мировоззрение. Или в идеале, должно меняться.

Для описания этих изменений он и ввёл термин лиминального мышления.

Стадия отделения.

На этой стадии человек (или целая группа людей) выходит из привычного контекста. Это может быть связано с внутренними или внешними изменениями, получением любого нового опыта, необходимости решать непривычные задачи. Важно оставить старые убеждения и привычки, чтобы открыть себя появившимся возможностям.

Стадия лиминальности.

Это состояние неопределенности и перехода, время рефлексии, анализа и переоценки ценностей. Люди могут испытывать здесь смешанные эмоции, так как они находятся между привычным и необычным. Эта стадия часто характеризуется экспериментами и поиском новых идентичностей. Человеку необходимо переосмыслить свои роли, чтобы выйти на другой уровень личности.

Стадия реинтеграции.

На этой последней стадии происходит возвращение к норме – новой норме. Человек принимает и присваивает те идеи и практики, которые были им созданы в процессе лиминальности. Это неизбежно приводит к росту, изменению взглядов и более глубокому пониманию себя и окружающего мира.

Таким образом, лиминальность – это состояние перехода человека с одного уровня на другой, которое характеризуется неопределенностью и многочисленными внутренними и внешними изменениями.

Что и происходит во время кризиса.

Человек зависает в той самой серой зоне «между», на границе миров – старого, привычного и нового, незнакомого. Он остался без опор, старые модели поведения уже не работают, а новые еще не сформированы.

И чтобы благополучно пройти этот период, взяв от него всё самое важное, необходимо научиться мыслить особым образом, мыслить лиминально.

Проблема не решается на том уровне, на котором она возникла.

Альберт Эйнштейн

Лиминальное мышление – это искусство менять свою реальность, переосмысливая собственные убеждения, ценности и цели.

Это способ разрушить границы, которые человек сам себе возвел когда-то, ориентируясь на сценарий родителей или на тренды, существующие в обществе. Психика становится более гибкой, мы начинаем замечать и принимать свою многогранность, и вот уже готовы использовать недоступные ранее возможности и реализовывать свой творческий потенциал.

Чтобы понять, что это значит на практике, давайте разберемся, как вообще устроено наше мышление.

Мышление – это способность человека рассуждать, воспринимать мир, анализировать информацию, рефлексировать, ассимилировать опыт, ставить цели, строить планы и так далее.

Однако, за счет чего у нас формируется тот или иной тип мышления? Почему мы по-разному можем реагировать на одни и те же ситуации? Факторов, от которых это зависит, бесконечное множество.

Но если рассматривать специфику процессов мышления с точки зрения нейрофизиологии, то всё можно свести к особенностям формирования нейронных связей.

Нейроны – это такие специальные клетки головного мозга, которые составляют основу нервной системы и предназначены для передачи информации. Нейрон получает сигнал через органы чувств и передает его дальше по цепочке с помощью электрических импульсов и химических веществ. Таким образом, строятся нейронные связи, отвечающие за специфику мыслительных процессов, чувственных реакций и следующих за ними действий каждого человека. Чтобы связь закрепилась, одна и та же информация должна пройти по нейронной цепочке достаточное количество раз.

Это происходит либо благодаря процессу научения, то есть, многократного повторения. Либо благодаря процессу внушения, которому мы становимся подвержены, когда снижено наше критическое мышление. Например, в детстве, когда мы воспринимаем слова взрослых как истину, не смея подвергать её сомнению, а также под воздействием какой-то стрессовой или просто эмоциональной ситуации.

Как только связь прочно закрепилась, тот паттерн или сценарий, за который она отвечает, переходит из сознания в подсознание. И мы уже перестаем замечать, когда его используем, и начинаем действовать на автомате.

Что тут происходит?

Наше сознание постоянно воспринимает и интерпретирует происходящие внутри и снаружи процессы, параллельно посылая эту информацию в подсознание. Подсознание «соотносит» её с уже записанными в нём сценариями. И в момент необходимости принятия какого-то решения, оно посылает соответствующие сигналы обратно в сознание: «Делай так!»

И мы делаем. Потому что наше сознание обычно не отслеживает, на чем именно основаны посланные ему сигналы и не проверяет, насколько уже вшитые когда-то и используемые сейчас программы полезны или эффективны.

Так и получается, что многие из тех идей и взглядов, которые называем «своими», мы получаем в наследство от родителей, принявших его, возможно, от своих родителей когда-то. То есть, мы можем проживать родовые программы, которые давно потеряли актуальность или вообще являются деструктивными.

А с возрастом, структура сознания становится жёстче – человек привыкает мыслить и действовать шаблонно. Следуя одним и тем же моделям поведения, он укрепляет соответствующие нейронные связи, отвечающие за эти модели. Потому что, чем чаще используется та или иная нейронная связь, тем она крепче. Неиспользуемые нейронные связи обречены на умирание.

Когда человек застревает в своем видении мира, он упускает причинно-следственную зависимость между своим поведением и внешними событиями, и живет «на автомате». Такие люди не интересуются тем, как устроены они сами или мир вокруг – им кажется, они и так всё знают. Им трудно перестраиваться, принимать нестандартные решения и выходить за рамки.

Если мы не осознаем, что происходит у нас внутри, то извне нам кажется, что это судьба.

Карл Юнг

Очень важно учиться подвергать сомнению и перепроверять свои (а может, вовсе и не свои) установки и взгляды и пробовать действовать иначе, создавая новые нейронные связи. Активнее всего они строятся во время обучения или при столкновении с необычным опытом, которого раньше не было.

То есть, в том числе, во время кризисов.

Это работает при условии, что мы открыты и готовы менять или расширять собственные представления о себе и мире, учиться смотреть на происходящее не только «изнутри», а как бы со стороны, с позиции беспристрастного наблюдателя.

Таким образом, кризис не просто требует перестраивать наше привычное мышление. Он создает для этого самые лучшие условия, чтобы человек мог продвинуться на следующую ступень – через знакомство со своими возможностями.

То есть, познание и развитие себя становится одновременно и основной сложностью человека, и главной опорой во время кризиса, и его финальной целью.

Выходить за рамки привычного и перестаиваться на ходу – действительно непросто. Это процесс, требующий внимания и терпения. Но когда мы перестаем реагировать на автомате, а начинаем замечать и осознавать, как именно мы устроены, то открываем в себе неведомые ранее вещи. Мы присваиваем свою силу и ответственность за себя самих, потому что научились управлять своими реакциями и поведением. А через это – и своей реальностью.

И нам уже не страшны кризисы, потому что мы умеем с ними обращаться. И видим в них возможность.

Таким образом, чтобы развить лиминальное мышление, нужно начать наблюдать за собой, осознавать происходящее и быть готовым ставить под сомнение любое убеждение.

Проще сказать, чем сделать, подумали вы?

Однако, у человечества есть прекрасный и, на мой взгляд, недооцененный инструмент, который помогает нам играючи учиться самым важным вещам.

Творчество.

Как вы, наверняка, знаете, у нашего мозга есть два полушария – левое и правое. Основное их отличие в том, как они обрабатывают информацию.

Левое делает это логически, последовательно, через анализ и синтез. А правое отвечает за целостное восприятие. То есть, оно видит ситуацию одновременно с разных сторон, замечая и устанавливая связи между её отдельными частями – эмоциональные, интуитивные, и, что самое удивительное – физические.

Современный человек привык использовать левое полушарие, подчиняясь законам и требованиям общества, в котором принято хвалить за успехи и высмеивать неудачи, быть молодцом и стараться избегать ошибок. И вообще, подходить к любым вопросам с точки зрения «здравого смысла», искажая, при этом, подлинное значение этого понятия.

Когда человек занимается творчеством, любым, он переключается на правое полушарие. И начинает видеть явления иначе. Оценки исчезают, критике не остается места. Есть только момент здесь и сейчас, момент творения, соединения с внутренними ресурсами и желаниями, которые проявляются и воплощаются через творческий акт.

Возможно, вы видели, как рисуют художники: как они смешивают цвета и наносят непонятные пятна на холст, и со стороны совершенно невозможно догадаться, что это будет. И вдруг раз – возникает невероятной красоты и смысла картина. Все линии обрели своё значение, все краски получили объем. Всё встало на свои места, а мы вдруг находим в изображении инсайт, которого нам так не хватало.

Информация, в данном случае, выражается не через конкретные слова и цифры, как мы привыкли, а через образы и символы. И именно они являются языком нашего подсознания. То есть, благодаря творческому самовыражению – своему или чужому – мы получаем доступ к скрытым в глубине бессознательного сведениям о самих себе, и находим недостающие и совершенно необходимые кусочки паззла мучающей нас ситуации.

Подобный образ восприятия и передачи информации доступен абсолютно каждому из нас – правое полушарие есть у всех. Благодаря ему, мы учимся смотреть на действительность и на самих себя под другим углом. Или даже сразу под несколькими разными углами, замечая то, что раньше было скрыто. То есть, строим новые нейронные связи.

И здесь мы плавно подходим к одному из видов творчества, который помогает увидеть происходящее с неожиданной стороны. И не просто видеть, а находить и использовать ту информацию, которую содержат его метафоры и символы.

Это истории.

Путь героя. Универсальный жизненный сюжет

Мифы – это не просто истории; они являются выражением глубочайших стремлений и страхов человечества.

Джозеф Кэмпбэлл

Истории любят все.

Кто-то предпочитает рассказывать, а кто-то слушать или читать. Но интерес к историям – это то, что объединяет всех людей. Благодаря зеркальным нейронам, мы проживаем вместе с героями необыкновенные приключения, испытываем яркие эмоции и получаем новый, иногда совершенно невероятный опыт.

Но истории несут еще одну важнейшую функцию – они служат для передачи информации и помогают нам упорядочить картину мира. В основном благодаря тому, что они выстроены по определенной структуре, а именно: завязка, развитие сюжета, кульминация, развязка. Эта схема нам интуитивно понятна и важна и напрямую связана с ощущениями удовольствия и удовлетворения.

Потому что, на самом деле, она пронизывает всю нашу жизнь.

В гештальт-терапии есть понятие цикла контакта или цикла развития потребности. Любой. От желания утолить голод до задачи найти своё призвание. И каждая наша потребность проходит четыре стадии.

Первая – преконтакт, когда мы только начинаем чувствовать какой-то смутный импульс (завязка).

Вторая – контактирование, когда мы совершаем первые действия к реализации своей цели (развитие сюжета).

Третья – полный контакт, когда мы воплощаем желание, соединяемся с ним (кульминация).

И четвёртая – постконтакт, когда мы ассимилируем полученный опыт (развязка).

То есть, строение любой (или почти любой) истории неким образом отражает наше внутреннее устройство.

Не правда ли, удивительная взаимосвязь? Однако, это ещё не всё.

Существуют такие истории, которые содержат в себе великое множество бесценных подсказок, способных помочь человеку в трудные времена и показать ему, что он тоже герой – или героиня, которым по плечу любые сложности и задачи.

Речь о народном фольклоре.

Сюда относятся сказки, мифы, легенды, притчи и даже религиозные тексты.

Чтобы разобраться, что же такого важного все они несут, мы обратимся к работе Джозефа Кэмпбелла.

Джозеф Кэмпбелл (1904-1987) – выдающийся американский мифолог, писатель и преподаватель, чьи труды до сих пор вдохновляют писателей, сценаристов, исследователей, психологов и просто людей, ищущих ответы на вопросы о смысле жизни и устройстве нашего мира.

Большую часть своей жизни Кэмпбэлл посвятил исследованию связи между мифологией и эволюцией личности человека. В своих работах он старался показать, что мифы не просто являются частью культуры и народного фольклора. Главное, они могут служить важными инструментами для понимания человеческой природы и этапов внутреннего роста личности.

Так появилась концепция мономифа.

Сам термин «мономиф» (перевод с греческого языка звучит как «единственный миф») отражает идею о том, что существует единая, универсальная структура, которая пронизывает все культуры и эпохи, и описывает этапы, через которые проходят герои мифов и сказок любых народов.

И которая может быть спроецирована на реальную жизнь обычного человека и использована как база подсказок. Потому что каждый человек является главным героем истории своей жизни. Но не всегда так это чувствует.

У Кэмпбэлла существует 17 этапов пути героя. Вот они:

Обычный мир (там, где герой находится до начала своего путешествия):

Этап 1. Зов приключений.

Необходимость выйти из зоны комфорта.

Этап 2. Отказ от зова

Сомнения, стоит ли оно того.

Этап 3. Встреча с наставником

Поддержка, чтобы отправиться в путь.

Этап 4. Пересечение порога

Первый шаг, прощание с привычным миром.

Мир испытания (там, где герой проходит свою траснформацию):

Этап 5. Чрево кита.

Первая инициация – знакомство с собой.

Этап 6. Дорога испытаний.

Преодоление препятствий, встреча с союзниками.

Этап 7. Встреча с богиней.

Богиня символизирует любовь, принятие, передышку.

Этап 8. Искушение.

Героя искушают оставить путь.

Этап 9. Искупление в отношениях с родителями.

Решение долго тянущихся проблем.

Этап 10. Апофеоз.

Момент трансформации, главная битва героя.

Этап 11. Величайшее благо.

Достижение героем цели.

Этап 12. Отказ от возвращения.

Сомнения в завершенности пути.

Обычный мир (там, куда герой возвращается, чтобы интегрировать полученный опыт):

Этап 13. Волшебный полет.

Присвоение своего успеха.

Этап 14. Спасение извне.

Поддержка для возвращения домой.

Этап 15. Преодоление порога возвращения.

Ассимиляция и интеграция полученного опыта.

Этап 16. Повелитель двух миров.

Достижение равновесия.

Этап 17. Свобода жить.

Жизнь здесь и сейчас, в наслаждении моментом.

Согласитесь, очень напоминает концепцию Тёрнера о лиминальности и стадиях перехода: из одного состояния в другое, с предыдущего уровня развития на следующий. Прослеживается то же противопоставление миров: с одной стороны, привычного нам, а с другой – мира нестабильного, переходного, где действуют свои законы.

То есть, этапы этого универсального сюжета – это, по сути, этапы любого трансформационного процесса. И изучая их, можно получить подсказки, как наилучшим образом проживать собственные кризисы и благополучно завершать циклы.

На что Кэмпбэлл опирался в своих исследованиях?

В университете он начал изучать литературу и философию и углубился в различные культурные традиции, включая мифы древних греков, индийские эпосы и фольклор коренных народов Америки. Несмотря на кардинальные различия в культурах, он везде продолжал находить общие элементы и темы, отраженные в историях. И не только.

Например, в символике 22 Арканов Таро прослеживается та же структура универсального пути героя. По мнению современных исследователей, карты содержат священные мифы цыган, еще со времён бегства этого народа из родных земель, Индии и Египта. Арканы отражают этапы личностной эволюции и иллюстрируют все возможные сценарии, которые могут проявиться в жизни человека.

Как видно, этот загадочный сюжет действительно повторяется повсеместно, но именно Кэмпбэлл был первым, кто детально описал его этапы. Чтобы, изучая их, каждый мог найти ключ и развернуть свою персональную историю самым благоприятным образом.

Так что же такого зашифровано в фольклоре?

В предыдущей главе мы говорили про работу сознания и подсознания с зашитой в нем информацией.

Когда сознание сталкивается с проблемой, оно пытается искать ответы и объяснить все непонятное, используя уже известные ему концепции и идеи. И ему не на что опираться, если в нашем личном опыте не было даже ничего отдаленно похожего на возникшую проблему.

Но оно могло быть в опыте наших предков. И решение можно найти там же.

Речь идёт о коллективном бессознательном и глубинных архетипах. Эти понятия были введены Карлом Юнгом, чьи идеи сильно повлияли на работу Кэмпбэлла.

Миф – это не просто рассказ; это карта, которая ведет нас через мир бессознательного.

Джозеф Кэмпбэлл

Архетипы – это врождённые психические паттерны человека, которые записаны в его мозге с самого момента рождения. Но, в отличие от индивидуальных особенностей, они основаны на культурных ценностях, идеях и задачах, которые являются общими для всех народов.

Архетипы – часть коллективного бессознательного, условного пространства, где хранится единая память человечества, а также информация о взаимосвязи всего в этом мире. Эти знания и находят отражение в культуре и народном творчестве – сказках, мифологиях и религиях.

Роли, образы и сценарии, которые встречаются в этих текстах, являются универсальными, а потому – узнаваемыми и понятными для любого человека. Им свойственно так или иначе проявляться в жизни каждого из нас и влиять на наши решения и поступки. Ведь наше индивидуальное подсознание – часть коллективного бессознательного.

Например, образы Героя (как символ стремления к достижению целей и преодолению трудностей), Наставника (мудрость и поддержка на пути к самопознанию) или теневого Персонажа (подавленные страхи и желания) можно найти в мифах по всему миру.

Образы Матери и Отца всегда будут вызывать одни и те же ассоциации – тепло, нежность, безусловная любовь, безопасность и строгость, защита, сила, поддержка.

Современная психология также пользуется архетипами, адаптировав их под свои задачи – Эго, Тень и так далее.

И абсолютно любой человек может обратиться к сказкам и мифам, чтобы распаковать зашифрованные в их символах и метафорах подсказки: вся эта информация передаётся нам сквозь поколения буквально через гены.

Каждый герой – это не просто персонаж; он представляет собой аспект каждого из нас, который должен пройти через испытания и трансформацию.

Джозеф Кэмпбэлл

Про значение символов для психики также много писал Зигмунд Фрейд: его работа о сновидениях помогла Кэмпбеллу понять, как мифы могут отражать бессознательные мотивы и стремления человека. В том числе, подавленные желания или страхи, из которых рождаются внутренние конфликты (борьба Эго и Ид, или разума и чувств) героя. Расшифровывая послания мифов и сказок, мы начинаем лучше понимать, какие роли или сценарии проигрываем в своей собственной жизни, отделяя своё от чужого, истинные ценности от навязанных.

Я хочу подробнее остановиться на теме внутреннего конфликта. Потому что это важно для дальнейшего понимания, и потому что он является главным источником страданий человека.

Внутренний конфликт vs. Целостность

Мифы часто служат зеркалом для нашей внутренней жизни, отражая те аспекты нашего существа, которые мы обычно подавляем или игнорируем.

Джозеф Кэмпбэлл

Есть много взглядов на то, какие части (или субличности) в нас могут присутствовать.

В гештальт-подходе выделяют SELF (самость) и её функции: персона (разум), ид (эмоции), эго (отвечает за принятие решений).

Зигмунд Фрейд выделял ид (бессознательное), эго (мышление, разум) и суперэго (мораль, ценности, идеалы).

Карл Юнг, как вы уже знаете, говорил об архетипах – Персона, Тень, Самость и так далее.

В повседневной жизни мы часто говорим о голосе разума и сердца (души), а также духе, как некой божественной части, которая отвечает за высшую цель человека на земле.

Концепций еще существует очень много, я здесь обозначила лишь наиболее известные, однако, все они объединены одним – столкновением противоположных желаний, или конфликтом.

То есть, в человеке, как ни странно это может звучать, постоянно борются различные части, которые, преследуют разные цели.

Например, разум нам говорит, что не стоит чего-то делать, потому что это рискованно, в то время как сердце изо всех сил стремится к этой цели. Или, наоборот, разум уже составил план действия и всё предусмотрел, просто делай шаг. Однако, какой-то внутренний голос предостерегает нас от этого.

А бывает, что человек разрывается от противоречивых чувств и импульсов на постоянной основе, чаще всего, неосознанно. Огромная часть энергии уходит в эту борьбу, а человек может даже не понимать, от чего ему плохо, и жить так годами, думая, что это норма.

Но это не норма, поэтому закономерно, что кризис не просто неизбежен в таких условиях. Он необходим. Чтобы встряхнуться, очиститься и вернуться к своей подлинной природе – быть счастливыми.

Важным условием для состояния счастья является целостность или, говоря языком архетипов, самость. Это когда мысли и действия являются продолжением внутренних ценностей и идеалов, когда сердце, разум и тело действуют в унисон для достижения желанной цели. Это глубинный центр, ядро личности, который проявляется во всех стремлениях, решениях и поступках человека. Источник вдохновения и силы.

Как же преодолеть внутренний разлад и прийти к себе целостным?

Мы уже выяснили, что тот сюжет, который мы воплощаем каждый день, не всегда является нашим собственным. Чужие голоса (родителей, учителей, просто случайных людей, вызывавших эмоциональную реакцию), которые звучат у нас в подсознании и ежедневно вмешиваются в принятие решений, как раз и являются источником сомнений и путаницы.

Однако, в подсознании, наряду со всеми приобретенными сценариями, также хранится ценнейшая информация о нашем подлинном устройстве: о том, что действительно приносит нам удовлетворение, через какую деятельность мы можем реализоваться, максимально раскрыв свой потенциал, какие отношения мы хотим иметь, к чему мы больше всего расположены и что для нас представляет смысл жизни.

Откуда там эта информация появилась – вопрос, в данном случае, вторичный. Материалисты считают, что она основана на уникальной комбинации генов и особенностей нервной системы конкретного человека. Идеалисты привыкли называть это голосом души (интуиции, высшего Я), которая знает больше, чем разум способен просчитать.

Главное, что глубоко внутри мы абсолютно точно обладаем знаниями о том, на чём основаны счастье и путь к нему каждого из нас.

Поэтому очень важно научиться различать голоса наших частей и понимать, какое из всех посланий является отражением наших истинных желаний, зовом нашего сердца, а какое – устаревшей или чужой программой.

Но здесь важно знать про один нюанс: даже если вы обнаружили, что ваш страх, на самом деле, не ваш, а когда-то пришел к вам из сценария родителей – не нужно его полностью игнорировать или отвергать. Потому что даже навязанным со стороны убеждениям необходимо что-то в вашем внутреннем пространстве, за что они смогут зацепиться и позже, закрепиться. То есть, как ни крути, они пока части вас.

И когда вы начинаете отвергать какие-то аспекты вашей личности, не разобравшись, то ваша целостность всё равно нарушается.

Целостность можно обрести, лишь увидев и приняв все свои аспекты.

Если в вас живут какие-то идеи, страхи или фантазии – значит, они для вас чем-то важны. Если что-то вызывает в вас сильные чувства, включая гнев, раздражение, зависть, тревогу – значит, каким-то образом, вас это касается. Или касалось раньше.

Прислушайтесь к ним. Зачем этот страх именно вам, от чего он именно вас оберегает? Возможно, стоит пообещать себе подстраховаться перед решительным шагом в новое, или вообще подождать с действиями, чтобы получше подготовиться к предстоящему вызову. А возможно, это просто проверка?

Изучив свой страх и причины его появления, вы сможете отпустить его уже с полным пониманием, зачем и ради чего вы это делаете, и принять ответственность за это решение.

Когда вы знаете, что внутри вас происходит – у вас появляется выбор, что с этим сделать.

И мы снова говорим про важность самопознания.

Познавать себя значит учиться видеть себя истинно, уметь отделять ненужное и более неактуальное от необходимого. Понимать, что важно принять в себе, даже если это до сих пор относилось к теневому аспекту личности. А что – пришло время отпустить или трансформировать, потому что это больше не имеет к вам никакого отношения. И не забыть поблагодарить за урок, который вы усвоили в процессе.

Познавать себя значит идти в незнакомый опыт, формируя, таким образом, новые нейронные связи, развивая гибкость мышления и творческий подход к жизни.

По сути, это и есть путь героя.

Через него человек обретает возможность заметить и изменить любой сценарий, даже глубоко укорененный – своей собственной волей. Умение увидеть в кризисе способы познать себя и стать действительно счастливыми. Право выбирать и проживать свою историю, а не навязанную кем-то другим. Ведь даже если чья-то история кажется нам хорошей, она всё равно не станет нашей – а значит, не принесет нам счастья.

Именно поэтому бывает так сложно нащупать верную дорогу – осталась привычка руководствоваться чужими ориентирами.

Хорошая новость в том, что привычки можно менять.

Кризисы – это пороговые, переходные состояния, и они необходимы для развития. В эти периоды человек находится в промежуточном пространстве, где старые убеждения и модели поведения уже начинают разрушаться, а новые еще не сформированы. Важно уметь их распознавать и правильно к ним относиться, учась мыслить иначе – лиминально.

Самопознание является одновременно и опорой, и основной целью в период кризиса, а творчество становится прекрасным инструментом.

То есть, становление личности является и процессом, и результатом трансформации.

Мифы и сказки, с одной стороны, являются продуктом творчества, а с другой, служат для передачи знаний от поколения к поколению. С их помощью любой современный человек получает доступ к нестандартным способам разобраться со своими трудностями.

Архетипы – это общие образы и символы в мифах любых народов, которые несут в себе зашифрованную информацию о психике человека. Архетипы помогают лучше осознать свои внутренние конфликты и переживания, потому что отражают столкновение разных частей его личности.

В мифах всех культур присутствует универсальная структура пути героя, которым является каждый человек. Герой проходит через различные этапы, символизирующие его личностный рост и финальную трансформацию. Эти этапы являются отражением тех кризисов, перидически приходящих в жизнь любого из нас. И расшифровывая их метафорические послания, можно исцелить любую сложную ситуацию.