© Сергей Огнев, 2024
ISBN 978-5-0064-9618-7
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
В моем детстве, а это было в конце 70-х – начале 80-х прошлого века, почти каждое лето я с родителями приезжал на родину мамы в деревню Куличиху в Горьковской области. В детском возрасте и мыслей не было спрашивать бабушку и запоминать её воспоминания о родителях, о тяжелой жизни, о том, что вообще происходило на деревне. К сожалению, не было таких мыслей и в более позднем возрасте, не было интереса к истории предков. А когда интерес появился, уже не у кого было расспрашивать. А ведь, что свойственно пожилым людям – то, что они очень подробно вспоминают и рассказывают в мельчайших подробностях, именно о своем детстве и молодых годах. Но такая информация, как я уже отметил, была для меня теперь уже утеряна.
В моих же воспоминаниях о детстве – Куличиха ассоциируется с большой деревней, которая, как было свойственно советским колхозам, жила засаженными зерновыми полями, скотоводческими фермами, да огородничеством. Бабушкин небольшой дом с высоким тополем у ограды, с огородом, где вдоль забора росли низкорослые яблони, да банька в конце огорода под черемухой. Длинный ряд ферм, стоящих за огородами, где мы с соседскими ребятишками проводили много времени, наблюдая за животными, дразня быков, катаясь на коровах, прыгая на их спины с заборов, получая множество шишек и ссадин. Река Нужна, протекающая недалеко за фермами, в которой я учился плавать, была местами настолько широка, что мы плавали от берега к берегу на плотах, а некоторые крутые берега, как в сказке, отливали белой, красной и голубой глиной. Часто со взрослыми пешком ходили в соседнее село Белышево, что находится в трех километрах от деревни, по сути разделяясь с ним небольшим мостиком через ручеек. Кажется, именно здесь, я познакомился с церковью и кладбищем, в детстве ни в том, ни в другом месте я больше нигде ранее не бывал. Кирпичную церковь в селе Белышево видно издалека, но она уже тогда была в разрушенном состоянии. А еще живописное кирпичное здание сельской школы, о котором я уже даже тогда знал, что до революции это был поместье помещика Бердникова, и что моя прабабушка служила здесь у него стряпухой. Всё это для меня, ребенка, не имело, конечно, никакой исторической ценности, как не имело и в более взрослом возрасте. Как я уже отметил, я просто в свое время не успел записать всего того, что мне рассказывала и еще могла рассказать моя бабушка.
И в каком унынии я пребывал, когда спустя тридцать лет, я приехал в Куличиху весной 2021 года. Деревня, практически, исчезла. Конечно, сейчас как в большинстве своём, от русских деревень ничего не осталось, так и здесь, за несколько десятков лет молодежь разъехалась по городам, а старики доживали свой век. Осталось несколько дачных участков, а старые избы разрушены временем. Моей бабушки изба давно уже была разобрана, только столетний тополь до сих пор указывает место, где стоял дом, всколыхивая детские воспоминания давно минувших дней. Несколько цветущих яблонь продолжают и теперь плодоносить вкусными яблоками, а белая черемуха напоминала о бабушкиной баньке. Деревня слилась с соседним селом Белышево, даже дорожный знак населенного пункта указывал сразу на «Белышево» без знака «Куличиха». От Белышево тоже мало что осталось. Его так и продолжает украшать сельская школа в двухэтажном купеческом доме лесопромышленников Бердниковых, да немного поддерживаемая сельчанами полуразрушенная каменная церковь во славу Воскресения Христова. Красивый пруд в помещичьем поместье почти превратился в болото, а красивый парк – в бурелом. Даже, некогда по весне разливающаяся на десятки метров, река Нужна превратилась в пересохшую речку, мост через которую продолжал связывать историю настоящего в Белышево и Куличихе на одном берегу с многовековым прошлым, упокоившимся на сельском кладбище на другом берегу Нужны.
Именно тогда утвердилась идея сделать реконструкцию родословной деревни Куличиха целиком – как в отдельности, по каждой крестьянской семье, когда-либо проживающей в деревне, так и показать историю жизни одной из многих русских крестьянских деревень в разрезе исторических событий, происходящих в эти века в Российском государстве. Сама идея возникла еще в 2016 году, когда я начал собирать материалы для собственной родословной по материнской линии. Более того, я тогда уже составлял, почти аналогичную по структуре, книгу по истории села Апайкина Гарь Казанского уезда, края предков по отцовской линии. За эти годы исследованы сказки всех десяти генеральных ревизий по деревне Куличиха, имеющиеся в небольшом объеме метрические книги по приходу Никольской церкви села Белышево за 1852—1918 годы, другие архивные фонды, напрямую или косвенно имеющих отношение к событиям деревни, села, волости и уезда.
В результате сформировалась структура книги, в которой каждая часть описывает жизнь крестьянских семей в деревне Куличиха во временном периоде между двумя соседними генеральными ревизиями, а каждой семье отводится своя глава. Отличается структура описания семей в период времени после последней 10-й ревизии 1858 года до 1918, конечного года исследования – здесь в главах идет описание одновременно всех семей, в которых происходили какие-либо документально зафиксированные события за годы, соотнесенные с конкретной главой. В книге предложена система идентификации крестьянских родов, семейств и конкретных семей, проживающих когда-либо в деревне Куличиха, через присвоение семействам буквы кириллицы или латиницы. Это связано с тем, что, в большинстве случаев, фамилии крестьянским семьям стали присваиваться в конце XIX – начале XX веков, и такая система буквенного обозначения является, своего рода, идентификатором семей до присвоения им фамилий. Более того, за два века исследуемых событий, первый описанный предок, чаще всего, является родоначальником нескольких родовых ветвей с разными фамилиями в ХХ веке. Это позволит читателю и исследователю своей родословной, предки которых родом из деревни Куличиха, достаточно просто и быстро составить 200-летнюю историю своей семьи, «вырезав» из каждой части книги главы с соответствующими буквенными идентификаторами. При этом по тексту всей книги такие идентификаторы включены в скобках после каждого упоминания члена соответствующей идентификатору семьи, что тоже сильно облегчает сопоставление событий своему роду до появления официальных фамилий.
Деревня Куличиха в разные эпохи принадлежала к следующим территориям Российского государства:
– с 1719 по 1761 годы в составе Воскресенского стана Унженского уезда Галицкой провинции Архангелогородской губернии;
– с 1761 по 1778 годы в составе Воскресенского стана Ветлужской волости Унженской области Костромского наместничества;
– с 1778 по 1796 годы в составе Варнавинского уезда Костромского наместничества;
– с 1796 по 1922 годы в составе Белышеской волости Варнавинского уезда Костромской губернии;
– с 1923 по 1929 годы в составе Краснобаковского уезда Нижегородской губернии;
– с 1929 по 1932 годы в составе Белышевского района Нижегородского края;
– с 1932 по 1990 годы в составе Белышевского сельсовета Ветлужского района Горьковской области (до 1936 года – Горьковского края);
– с 1990 года в составе Белышевского сельсовета Ветлужского района Нижегородской области (в настоящее время – Волыновского сельсовета).
И так, Куличиха – небольшая помещичья деревня до 1861 года, позднее, крестьянская деревня, входящая в Белышевскую сельскую общину, а теперь же, несколько домов. Но это нисколько не отменяет важности написания целой книги об истории небольшой деревни, так как это история многих современных потомков, предки которых в течение, вот уже, более 300 лет жили в этих местах Поветлужья и, благодаря которым, эти потомки, включая автора книги, живут и строят свое настоящее и будущее для следующих своих потомков.
Если Ваши предки были родом или проживали в деревне Куличиха, и после прочтения этой книги Вы получите немного больше данных, чем ранее знали о своих прадедах, буду рад получить об этом информацию на свою личную электронную почту [email protected]
На обложке книги на фоне карты 1822 года Варнавинского уезда Костромской губернии с обозначение места расположения деревни Куличихи и села Белышево представлены фотографии (по часовой стрелке от левого верхнего угла): церковь во Имя Святителя Николая; церковь во Имя Св. Харлампия (фотографии Зетилова С. В., 1925 г.); усадьба Бердниковых в селе Белышево (фотография 1917 г.); церковь Воскресения Христова (фотография 2019 г.).
Часть первая. От основания до 1719 года
Начиная описание зарождения и жизни деревни Куличиха, пусть немного, но стоит показать историю края Поветлужья. И в частности, упомянуть село Белышево, история которого непосредственно связана с деревней, как волостного центра, находящегося всего в трех верстах от Куличихи, так и располагавшегося в селе помещичьего поместья всех владельцев Куличихи и близлежащих деревень. Такой исторический обзор приведен по материалам [1].
Заселение территории Поветлужья началось в глубокой древности. Первыми пришли сюда финно-угорские племена: мордва и марийцы, которых раньше называли черемисами. В самой первой летописи Древней Руси «Повести временных лет», составленной ученым монахом Нестором еще 900 лет тому назад, о древнем населении края сказано: «…по Оце реце, где потече в Волгу, Мурома язык свой и черемиса язык свой, мордва свой язык…». Позднее сюда пришли славянские племена с верховьев Днепра и с озера Ильмень. С расселением славян мордовские племена отодвинулись с Оки и Волги в глубь лесов Правобережья, а марийцы (черемисы) в глубь Заволжских лесов между Ветлугой и Кокшагой. Так постепенно русские поселенцы заселили всю территорию Поветлужья. Большой поток переселенцев устремился в ветлужские леса позднее – в XVI – XVII веках. В заболоченном Поветлужье небольшие селенья тянулись вдоль рек, на высоких местах. Как писал П. И. Мельников-Печерский, «…деревни малые, зато частые, одна от другой на версту – на две», «Русь исстари уселялась по лесам и болотам». О том, что в Поветлужье жили марийцы говорят названия рек, озер, населенных пунктов, которые имеют марийское происхождение. Так река, на которой стоит село Белышево, называется Нужна, что в переводе с марийского означает «щучья река» (марийское «нуж» – щука).
Первое упоминание о починке Белышев датируется 1616 годом. При дозоре государственных (черносотенных) земель Поветлужья на месте села Белышево находился «починок Белышев на речке на Нужне, а в нем крестьян: во дворе Осипко Бутилов, во дворе Овдокимко Данилов, во дворе бобыль Микита Федоров». Всей пашни у них было около четырех гектаров, в переводе на современную метрическую систему, и сенокосов – 3,5 гектаров. На речке Нужне стояла тогда еще деревня Филиппово из двух крестьянских дворов. Их жители были первыми русскими поселенцами в этом уголке края, которые прибыли сюда с унженских земель Галицкого уезда в начале XVII века. Поселения на Нужне входили в Воскресенский стан, границы которого охватывали всю современную территорию Ветлужского района. В пределах стана по правому берегу Ветлуги в это время находилось еще 95 таких же небольших поселений. Воскресенский стан был частью Ветлужской волости, входившей в Унженскую осаду Галицкого уезда. В стане стояли Воскресенский, Макарьевский, Богоявленский посты и небольшие кладбищенские церкви.
В начале 20-х годов XVII века все поселения в Ветлужской волости Российский Царь Михаил Романов пожаловал первому боярину России, главе Боярской думы князю Ф. И. Мстиславскому. С этого времени вольные жители Ветлужского края стали крепостными и управлялись через выборных старост, десятских и сотских боярскими приказчиками сначала князей Мстиславских, а затем других князей и бояр. Именно в это время на реке Нужне заселился новый починок в пару дворов, который быстро разросся до деревни Белышево в десяток крестьянских дворов.
Чтобы усилить поток переселенцев в Поветлужье, Мстиславские давали льготы поселенцам по уплате оброков, а руками прибывших умельцев строили здесь новые деревянные храмы. Так в 1628 году была освещена Николаевская церковь в деревне Белышево на реке Нужне, с этого времени Белышево становится селом. После смерти Мстиславских Ветлужская волость тем же царем в 1630 году передается в вотчины и поместья другим его слугам. Село Белышево и возникшие вновь деревни по рекам Нужне и Волу входили в вотчину князя Тараканова. В конце XVII века при Петре I, из Георгиевской вотчины выделились Архангельское и Белышевское имения. Белышево с деревнями передаётся родственнику первой жены царя Абраму Фёдоровичу Лопухину. Так было положено начало создания в селе Белышево, оно же Никольское, дворянского гнезда.
В феврале 1692 года «дан антиминс на старой престол Николая чудотворца в Галицкий уезд в село Белышево, что на речке Нужне», а в 1694 году боярин А. Ф. Лопухин построил в Белышево вторую деревянную церковь во Имя Тихона Чудотворца, поэтому престольным праздником в Белышево и в Куличихе был, и поныне остается, Тихонов день. Хотя основным собором села и приходов была всё же церковь во имя Святителя Николая, построенная в 1628 году. В июле 1714 года «запечатан указ по челобитью стольника Авраама Федоровича Лопухина, велено в Галицком уезде в вотчине его в селе Никольском Белышево тож новопостроенную церковь Пресвятой Богородицы Казанския освятить того ж села попу Григорью Назарову». Но уже в конце века село Белышево с деревнями перешло во владение тайного советника и кавалера Петра Андреевича Толстого.
В 20-е годы XVIII века хозяином Белышевского имения становится князь Иван Васильевич Одоевский. По генеральному межеванию земель в 70-80-е годы в его имение, кроме села Белышево, входило село Вознесенское и 18 деревень: Швечиха, Каменка, Исаиха, Копылиха, Вязова, Березовка, Рожково, Денисиха, Мокруша, Таруниха, Токариха, Куличиха, Козлиха, Бажениха, Михчиха, Урюпино, Чудиха и Юриха. В них числилось 513 крестьянских дворов, где проживало крепостных 932 мужчины и 1043 женщины [2].
В 30-е годы XIX века Белышевское имение переходит во владение князей Мещерских. Перед отменой крепостного права по ревизии 1858 года им принадлежало 494 крестьянских двора при 1724 ревизских душах. А в конце 60-х годов XIX века, уже после отмены крепостного права, имение покупает вятский купец Иван Лукьянович Бердников.
Варнавинский уезд Костромской губернии относился к числу лесных уездов. Преобладающие промысловые занятия крестьянского населения – рубка и сплав леса. Из других отхожих промыслов в Белышевской волости относится шерстобитие и, кончено, сельскохозяйственные работы. Из кустарных промыслов преобладали производство мочальных веревок, производство саней, тележных колес и маслобойное производство. Крестьяне отрабатывали шесть дней в неделю на барских работах, с них собирался оброк в виде денег, дров, холстины, овчины и продуктов питания. Каждая деревня славилась каким-нибудь ремеслом. В частности, Варганиха и Бажениха известны были своей глиняной посудой – на базаре в Ветлуге всегда пользовались спросом их горшки, крынки, плошки. В Куличихе и Юрихе пекли отличные хлебные изделия (куличи) и мастерски растили огурцы, которые возили на продажу в Шарью, Урень, Ветлугу. Крестьяне каждое лето заготавливали много сена, но оно практически всё уходила на оброк и на продажу – собственных лошадей кормили соломой, и только в рабочие дни добавляли сена и овса. Почти всё, что носил на ногах и во что одевался крестьянин, изготавливалось им самим. Зимой женщины пряли пряжу изо льна и шерсти и ткали ткани, а главы семейства или старики плели лапти на весь год [3].
К первой редакции книги не удалось найти записей ландратских переписей 1710 года, в которых должно было уже быть упоминание о починке Куличиха, основание которого относится к самому началу XVIII века. Документальное подтверждение основания деревни Куличиха, тогда еще Унженского уезда Галицкой провинции Архангелогородской губернии, показано в первой генеральной ревизии 1719 года. Здесь же показано, что заселение деревень сформировалось от «мужеска полу душ которые остались в оной губернии от расположения полков и определены на расположениях полков в Казанскую губернию», а также «коликое число от расположения положенных на тое губернию полков остаточных в Казанскую губернию мужеска полу душ в посыл и чьих по фамилиям поместей и вотчин»1.
Государственные ревизии XVIII века стали продолжением учетной политики Российского государства XVI – XVII столетий, писцовые и переписные книги которой послужили прототипом для ревизских сказок. Первая ревизия проводилась в 1718—1719 годах при Петре Великом по указу от 26 ноября 1718 года2 и учитывала крестьянское население «ради расположения полков армейских на крестьян всего государства». Целью ревизий было не только налаживание учета и взимание податей, но и улучшение общего порядка в государстве «…дабы никого шатающихся не было… и старых, дряхлых, ни в какую службу и работу не годных, отдавали в богадельни…»3.
Для производства ревизии были назначены особые переписчики, находившиеся под непосредственным руководством полковых и земских комиссаров. Подготовленные ревизские сказки «подавались» специально назначенному «генералитету и штаб-офицерам», которые проезжали по губерниям и провинциям и занимались «освидетельствованием правдивости сказок и назначали наказания и штрафы за утайку».
В ходе ревизии, законченной в основном к 1724 году, было учтено 5,4 млн. «душ» мужского пола. Подушная перепись закрепила «гулящих людей» за помещиками, на землях которых она их застала, что увеличило количество крепостного населения.
Во времена первой ревизии село Белышево с деревнями перешло тайному советнику и кавалеру Петру Андреевичу Толстому, которому данные владения достались в конце XVI века от боярина Лопухина.
Толстой Петр Андреевич (1645—1729) – русский государственный деятель и дипломат, сподвижник Петра Великого, один из руководителей его секретной службы (Преображенского приказа и Тайной канцелярии), действительный тайный советник и кавалер. Положил начало графской ветви родаТолстых. Его потомками в мужском колене являются писатели Алексей Константинович, Алексей Николаевич и Лев Николаевич Толстые, художник Федор Петрович Толстой и многие другие знаменитые деятели4.
На основании Книги Архангелогородской губернии Галицкой провинции Унженского уезду Воскресенского стана «вотчины тайного действительного советника и кавалера Петра Андреевича села Никольского Белышево тож с 16 деревнями показано 631 душ мужеска полу. В деревне Куличихе по сказке 1719 году дворового числа не показано. По генеральному свидетельству 1723 году крестьянских – 4 двора, бобыльских – 2 двора, а в тех дворах мужеска полу по сказке 1719 году 60 душ»5.
Такой же состав дворов деревни Куличиха подтверждается и дополнительной оценкой 1727 года по проведенной генеральной ревизии 1719 года «алфавит коликое число присланным из Архангелогородской губернии за выключкою остаточным Синодного ведения и помещиковым мужеска полу душам по нижеозначенным именным книгам и в которых селах и деревнях о том следует ниже сего», где «в вотчине действительного советника и кавалера Петра Андреевича Толстого в селе Никольском Белышова тож по переписи и свидетельству крестьянских три, бобыльской один. Итого четыре двора, в них мужеска полу душ кои в подушном окладе. В деревне Куличихе по переписи и свидетельству крестьянских четыре, бобыльских два, итого шесть дворов, в них мужеска полу душ кои в подушном окладе»6.
Для полноты картины о поселениях и составе крестьян в имении П. А. Толстого, покажем таковое количество:
в селе Никольском Белышево тож – 45 душ;
в деревне Токарихе – 82 души;
в деревне Мокруши – 14 душ;
в деревне Куличихе – 60 душ;
в деревне Козлихе – 84 души;
в деревне Баженихе – 56 душ;
в починке Катунине – 27 душ;
в деревне Рогове – 25 душ;
в деревне Чудове – 26 душ;
в деревне Юрихе – 14 душ;
в починке Урюпине – 31 душ;
в деревне Якутине – 32 душ;
в деревне Пирожихе – 15 душ;
в деревне Исаихе – 51 душ;
в деревне Михеихе – 10 душ;
в починке Красноозерске – 13 душ;
Итого в вотчине – 585 душ мужского пола.
Таким образом, имеется документальное представление о жителях деревни Куличиха, состав которой определен к 1-й ревизии в шесть дворов (четыре крестьянских и два бобыльских), в которых в 1723 году всего числилось 60 душ мужского пола. Здесь, и далее в книге, для учета и анализа изменений в крестьянских семьях, они причислены изначально к 17 семействам, обозначенных буквами кириллицы от А до Т, показанным, в том числе, в вышеуказанной ревизии. Ретроспективно, на основе данных последующих ревизий, уже здесь показаны в составе семей женщины, которые не учитывались в первых двух генеральных ревизиях.
1. Первый крестьянский двор состоял из 9 душ мужского пола, в дальнейшем расписанный по трем семьям А, Б, и В.
Семья (А) стала основой образованных к ХХ веку в Куличихе семей с родовыми фамилиями Смирновы, Дурневы и Замышляевы, теперь же состояла:
Куприян Константинов – 40 лет,
Куприяна жена имени неизвестного,
сын их Родион – 18 лет,
Куприяна племянник Матвей Родионов – 15 лет.
Семья (Б) к текущему периоду была представлена одним отроком Данилой Дементьевым 14 лет, и не нашла продолжения рода в ХХ веке.
Семья (В) в составе:
Василий Филиппов – 30 лет,
Василия жена имени неизвестного,
их сыновья Дмитрий – 16 лет,
Алексей – 12 лет,
Иван – 10 лет,
Марко – 5 лет,
является предками двух семейств – Галановы и Лапшины.
2. Второй крестьянский двор состоял из 11 душ мужского пола в составе трех семей Г, Д, Е, и не один из них не оставил потомства к ХХ веку в деревне Куличихе.
Семья (Е)
Иван Федоров – 42 лет,
Ивана жена имени неизвестного,
сын их Василий – 14 лет.
3. Третий крестьянский двор состоял из 10 душ мужского пола в составе двух семей Ж, И.
Семья (Ж), как и прежние три семьи, не представлена в будущем, но в XVIII веке это были:
Максим Тимофеев – 60 лет,
Федор Тимофеев – 45 лет,
Федора жена имени неизвестного,
их умершего сына Тимофея Иванова
жена имени неизвестного,
сын их Иван Тимофеев – 18 лет,
Ивана жена имени неизвестного,
сын их Григорий – 4 лет,
Максима племянник Тит Иванов – 19 лет,
Тита жена имени неизвестного,
сын их Аврам – 4 лет,
Семья (И) в ХХ веке представлена фамилией Щепиновы.
Никон Аристов – 20 лет,
Никона жена имени неизвестного,
сыновья их Гаврила – 4 лет,
Кирилл – 1 года,
Егора Аристов – 18 лет.
4. Четвертый крестьянский двор состоял из 11 душ мужского пола и был представлен семьями К, Л и М, при этом ни одна не оставила потомства в деревне.
В семье (Л) в 1-ю ревизию числился только Ларион Андреев 35 лет, о котором в более поздних документах больше не упоминается.
Часть вторая. 1719 – 1744 годы
Во второй части книги описывается период между 1-й первой и 2-й генеральными ревизиями. Вторая ревизия проводилась в разных российских губерниях в 1743—1747 годах, в том числе подача дополнительных сказок продолжалась до 1756 года. Толчком к проведению 2-й ревизии послужили сведения о 5 млн. рублей недоимки, скопившейся за 1724—1742 годы. Именной указ от 16 декабря 1743 года «О генеральной ревизии»7 разъяснял, с кого надо было «взять сказки», среди которых крестьяне и люди «помещиковы».
Составлением списков крестьян занимались выборные, сотские, управители, помещики или их приказчики и старосты. Ревизская сказка составлялась по принципу описания единицы ограниченной территории, объединенной либо поселением, либо владельцем, например, город, посад, вотчинное владение.
Также, как и 1-я ревизия, текущая учитывала податное население только мужского пола, поэтому снова нельзя проследить жизнь женской половины крестьянских семей. В отличие от предыдущей ревизии, в ревизских сказках нынешней переписи каждому крестьянину, бывшему в подушном окладе, приписывался порядковый номер.
Как описано в [1], первая церковь в Белышево была построена в 1628 году князем Ф. И. Мстиславским в честь Святителя Николая. С этого времени бывшая деревня Белышево стала называться селом. Более ста лет простояла эта деревянная церковь, а в 1732 году по распоряжению тогдашнего хозяина имения И. В. Одоевского она заменяется новой, оригинальной архитектуры деревянной, в стиле деревянного классицизма. Она представляла собой «восьмерик на высоком четверике, покрытая куполом и увенчанная небольшой головкой». В 1694 году боярин А. Ф. Лопухин построил вторую деревянную, в том же стиле, церковь Тихона Чудотворца. Видимо, поэтому престольным праздником в селе Белышево и деревне Куличиха является Тихонов день. В 1751 году И. В. Одоевский строит третью деревянную церковь в честь святого мученика Харлампия. Деревянная Тихоновская церковь простояла тоже свыше ста лет. Только в 1853 году на её месте была построена новая каменная церковь во славу Воскресенья Иисуса Христа из мертвых, остатки которой мы можем наблюдать в селе по сей день.
После смерти в 1729 году действительного тайного советника Толстого Петра Андреевича, его владение в селе Белышево с деревнями отошло к действительному статскому советнику Федору Аврамовичу Лопухину, старшему сыну Авраама Федоровича Лопухина.
Лопухин Авраам Федорович (ум. 1718) – русский аристократ, политический деятель, брат супруги Петра I Евдокии Федоровны, дядя царевича Алексея. Стольник царицы Натальи Кирилловны (1676—1686), посол в Константинополь (1689), стольник Царя Петра I (с 1692), вошел в состав пятидесяти комнатных стольников и спальников, направленных царем в Италию для изучения корабельного строительства (1697)8.
В Архангелогородской губернии 2-я ревизия, в основном, закончилась в начале 1745 года, в частности, по Унженскому уезду проходила в течение всего 1744 года. Таким образом, «1744 году ноября 14 дня по сказке действительного статского советника Федора Аврамовича Лопухина Воскресенского стану в селе Никольском Белышево тоже с деревнями крестьян 762 души»9. В том числе в деревне Куличихе крестьяне 64 души мужского пола.
Далее, по главам описываются изменения, произошедшие в этот период в каждой отдельной крестьянской семье, и приведен состав семей, проживающих в деревне Куличиха в 1744 году.
Глава 1 – семья (А)
В семье Куприяна Константинова из сыновей больше никто не родился, так из мужиков и были в доме единственный сын Родион, да племянник его Матвей Родионов. Сам же глава Куприян Константинов не дожил до 2-й ревизии и нам неизвестно, в каком году он помер, – то ли от старости ближе к 1744 году, то ли по болезни в этот 25-летний период.
Сын же Родион Куприянов сразу после 1-й ревизии женился и в первый год после брака, в 1722 году у молодой семьи родился первенец, сын Михайло; так что после хозяина дома было кому взять в руки хозяйство. Других же сыновей, по крайней мере, повзрослевших, в семье не было, а про дочерей неизвестно, так как ни в 1-й, ни во 2-й ревизии женщины не переписывались. Да и Родиону не суждено было дожить до старости – во 2-й ревизии он уже числится умершим, то есть умер он в возрасте до 42 лет.
Таким образом, молодой Михайло Родионов после смерти деда Куприяна и отца стал главой семейства. Да, Михайло рано повзрослел – в 1738 году в 16 лет он уже обвенчался с соседской девицей Анной, дочерью крестьянина Терентия Кириллова (Н). Анна была на 9 лет старше жениха, но до сих пор ходила в девках, отец её из-за своего увечья (в 1-й ревизии Терентий Кириллов указан увечный бобыль) не имел земельного надела и его дочери ходили без приданого. На следующий 1739 год в семье новородилась их дочка, крещенная Натальей (сведения по жене Анне и дочке Наталье взяты из данные следующей 3-й ревизии, в которой стал производиться учет крестьян женского пола).
К той же крестьянской семье относится племянник умершего Куприяна Константинова, двоюродный брат Родиона – Матвей Родионов. Он был на три года младше брата, но как и брат, Родион женился очень рано, в 1720—1721 годах, когда ему было 16—17 лет (имя жены неизвестно). В 1722 году у него на свет появился первенец, сын Игнатий. Между 1722 и 1731 годами, наверняка, были еще дети, но это были или девочки, или умершие в младенчестве дети, так как в следующей 3-й ревизии о них данных нет. Известны только более поздние дети Матвея Родионова: в 1731 году родился сын Василий, в 1732 – сын Ярофей, в 1733 – дочь Степанида и в 1737 году – дочь Агрипина, в 1740 – сын Осип.
Старший сын Игнатий Матвеев между 1739—1744 годами женился – его женой стала Елена Семенова, старинная10 той же вотчины починка Чудихи дочь крестьянина.
Таким образом, ко 2-й ревизии 1744 года семья (А) была в составе 11 человек:
Михаил Родионов – 22 лет,
жена его Анна Терентьева – 31 года,
дочь их Наталья – 5 лет,
Михаила дядька Матвей Родионов – 40 лет,
Матвея жена имени неизвестного,
дети их Игнатий – 22 лет,
Василий – 13 лет,
Ерофей – 12 лет,
Степанида – 11 лет,
Агрипина – 7 лет,
Осип – 4 лет.
Глава 2 – семья (Б)
Крестьянин Данило Дементьев в 1-ю ревизию был причислен ко двору Куприяна Константинова (А). Как было сказано, что крестьянские дворы порою состояли из нескольких семей, но так как до 1-й ревизии крестьянский налог с помещика брался подворный (с каждого крестьянского двора), а с 1-й ревизии подушный с количества крестьян мужского пола, то не редко управляющие к ревизии скрывали часть мужского населения, отсылая их в другие деревни для работ или просто, укрывая.
Так случилось и с семьей Данило Дементьева, – «после подания сказки в 1745 году апреля 12 дня по присланному из генеральной канцелярии ревизии Архангелогородской губернии указу объявленные при доношении от нынешней ревизии утаенные в оной же деревне Куличихе крестьянин (22968) написанной в прежнюю перепись Данило Дементьев 39 лет; у него дети после переписи рожденные (22969) Евдоким 5 лет и (22970) Егор 4 лет».
Тоже в очень молодом возрасте в 15 лет, Данило в 1720 году был обвенчан с ровесницей Марфой, дочерью крестьянина Савелия из села Белышево. Уже на следующий год у Данило и Марфы родилась дочка, которую крестили именем Евдокия.
В период с 1720 по 1739 годы о других детях неизвестно – если и были девки, то они вышли замуж, другие родившиеся умерли в младенчестве. По сказке 2-й ревизии у Данилы Дементьева числятся два сына – в 1739 году родился мальчик Евдоким, а на следующий год Марфа родила еще одного сына – Егора.
Семья (Б) из 5 человек:
Данила Дементьев – 39 лет,
жена его Марфа Савельева – 39 лет,
дети их Евдокия – 16 лет,
Евдоким – 5 лет,
Егор – 4 лет.
Глава 3 – семья (В)
Уже по данным 1-й ревизии крестьянская семья Василия Филиппова была большой, а за этот период еще больше разрослась и занимала в деревне отдельный двор. Сам глава семейства, к сожалению, не дожил до 2-й ревизии – умер между переписями в возрасте до 55 лет, но после него остались четыре взрослых сына.
Старший сын Дмитрий Васильев женился в 1720—1722 годах, и в 1723 году у него родилась дочка Пераскева. После смерти отца Дмитрию было дано стать во главе большой семьи, тем более у него самого росли трое сыновей – в 1729 году родился первый сын Петр, в 1731 – сын Семен, а на следующий 1732 год на свет появился мальчик Пимен. Однако, по неизвестной причине, Дмитрий, оставив семью, после 1732 года кинулся в бега. Его так и не нашли – в ревизской сказке 1744 года он числится «беглым крестьянином», и в последующей 1763 года о нём данных нет. Возможно, Дмитрий мог бежать ближе к 1744 году, прихватив с собою младшего сына Пимена, так как в 2-й ревизии показано: «после подания сказки в 1745 году апреля 12 дня по присланному из Генеральной канцелярии ревизии Архангелогородской губернии указу объявленные при доношении от нынешней ревизии утаенные в оной же деревне Куличихе беглого крестьянина Дмитрея Васильева сын рожденный после прежней переписи Пимин». Пимена вернули в деревню, а вот отца и след простыл. По этой же причине, вероятно, ходила в девках старшая дочь Пераскева, хотя ей исполнилось 21 год, а приданого от отца не было.
Таким образом, после смерти отца и бегов брата Дмитрия, на второго сына Алексея Васильева легло бремя главенства в семье. До 1732 года Алексей взял в жены крестьянку Акулину Филиппову из деревни Каменка, которая лет на 10—12 была старше своего мужа и, скорее всего, овдовев по первому мужу, имела уже детей. В 1734 году в семье родился мальчик, которого назвали Родионом. А в 1738 году, будучи уже женщиной за 40, Акулина принесла Алексею близнецов, девочек Марию и Анну.
Третий сын Иван Васильев был всего на два года младше брата Алексея и женился уже не в молодом возрасте, до 1736 года. Как звали его жену неизвестно, она скончалась до 3-й ревизии, после 1747 года, народив мужу троих детей. Старший сын Игнатий родился в 1737 году, младший сын Тимофей – в 1741, и в 1747 году на свет появилась дочка Дарья.
И младший сын Василия Филиппова с редким для крестьян именем Марко привел в дом невесту незадолго до наступившей ревизии. И тоже, к сожалению, имя его жены неизвестно, так как в 3-й ревизии, как и брат Иван, Марко Васильев прописан вдовцом. Возможно, Марко женился и ранее, ведь к ревизии 1744 года ему уже было 30 лет, но дети, если и рождались, то умирали в младенчестве.
Большая семья (В) из 15 человек:
Алексей Васильев – 37 лет,
жена его Акулина Филиппова – 50 лет,
дети их Родион – 10 лет,
Мария – 6 лет,
Анна – 6 лет,
Алексея брат Иван Васильев – 35 лет,
Ивана жена имени неизвестного,
дети их Игнатий – 7 лет,
Тимофей – 3 лет,
Алексея другой брат Марко – 30 лет,
Марка жена имени неизвестного,
беглого брата Дмитрия дети
Пераскева – 21 года,
Петр – 15 лет,
Семен – 13 лет,
Пимен – 12 лет.
Глава 4 – семья (Г)
Из двух семей братьев Гаврилы и Лариона, сыновей Тархановых, к ревизии 1744 года в деревне Куличихе осталась семья только младшего Лариона Тарханова. Старший же Гаврила с написанным в 1-й ревизии сыном Яковом и семьей, вероятнее всего, были переведены в другую деревню этой же вотчины, или проданы помещиком Лопухиным другому владельцу, – об этом неизвестно. Сам же младший из братьев Ларион Тарханов во 2-й ревизии также не указан – или умер до 1744 года, или же был переведен без семьи вместе со старшим братом.
Таким образом, из семейства Тархановых в деревне к 1744 году остался только старший сын Лариона Федор 38 лет со своей семьей. Федор Ларионов женился, когда ему еще не было 20 лет, до 1725 года. О супруге данных до нас не дошло, она скончалась до 3-й ревизии в период 1737 до 1763 годов, скорее всего ближе к 1737, так как после этого года в семье больше не числится новорожденных. В 1726 году Федор стал отцом, первенца нарекли Петром, а через два года появился второй сын, Евпил. Между 1728 и 1737 годами, возможно, рождались девочки, но о них данных нет. Последним ребенком, о котором известно, является сын Ермолай, рожденный в 1737 году.
Семья (Г) из 5 человек:
Федор Ларионов – 38 лет,
Федора жена имени неизвестного,
дети их Петр – 18 лет,
Евпил – 16 лет,
Ермолай – 7 лет.
Глава 5 – семья (Д)
Родные братья Федот и Кирилл Ивановы намного отличались в возрасте – по 1-й ревизии старшему Федоту было 60, когда младшему Кириллу всего 20 лет. Когда в 20-х годах Федот Иванов умер, то хозяйство в семье перешло младшему из братьев. Однако, ни один, ни другой брат не смогли передать мужскую наследственность в деревне Куличихе. Что у Федота по ревизии 1719 года единственный 15-летний сын Василий, что у Кирилла 4-летний Артемий, оба не показаны в ревизии 1744 года. Причина – либо смерть в течение этих 25 лет, либо перевод (продажа) их в другие деревни, о чём неизвестно. При этом Федота Иванова о жене и о других детях информации нет.
Кирилл Иванов женился в 1715 году, когда ему только исполнилось 16 лет. В жены ему привезли 22-летнюю Анну дочь Прокофьеву из деревни Амбариха той же вотчины. В этом же году у них родился первенец, уже указанный выше, сын Артемий. Возможно, были и другие дети, но известно только о дочке Марии, что родилась в 1740 году и, как будет показано позднее, её свяжет семейными узами с сыном внука её же отца Кирилла.
Так и получается, что из семьи братьев Федота и Кирилла Ивановых продолжение рода в деревне Куличихе оставил их родной внук Севастьян Ермилов, показанный в ревизии 1719 года возраста пяти лет. В 1730—1733 годах Севастьян женился и в 1734 году у него родился сын Иван. Мать Ивана вскоре после родов умерла, а Севастьян в 1740—1741 годах женился вторым браком на 18-летней Евдокии Иудиной родом из деревни Шилиха. Молодя жена в 1742 году родила мужу второго сына, которого крестили именем Миней, а уже через год еще одного – мальчика Семена.
Управляющий помещичьими делами и здесь пытался утаить наличные души мужского пола, уменьшая подушный налог. На это раз на время из деревни был увезен старший сын Севастьяна 10-летний Ванька, что вскоре обнаружилось: «после подания сказки в 1745 году апреля 12 дня по присланному из Генеральной канцелярии ревизии Архангелогородской губернии указу объявленные при доношении от нынешней ревизии утаенный в оной же деревне Куличихе написанного в прежнюю перепись наличного крестьянина Савастьяна Ермилова сын после переписи рожденный Иван».
Семья (Д) из 9 человек:
Кирилл Иванов – 45 лет,
Кирилла жена Анна Прокофьева – 51 года,
дочери их Мария – 4 лет,
Екатерина – 1 года,
Кирилла внук Севастьян Ермилов – 30 лет,
Кирилла жена 2-го брака Евдокия Иудина – 21 года,
дети их Иван – 10 лет,
Миней – 2 лет,
Семен – 1 года.
Глава 6 – семья (Е)
Это одна из нескольких семей, которые не нашли в Куличихе отголосков предков в ХХ веке по разным причинам. Семья Ивана Федорова уже ушла в небытие после 2-й ревизии. Сам Иван Федоров умер между переписями двух ревизий, оставив после себя единственного сына Петра. Но по данным 2-й и 3-й ревизий Петр Иванов, скорее всего, не имел семьи, по крайней мере, у него не было детей мужского пола. И в 3-й ревизии Петр показан, что умер он в 1758 году в возрасте 53 лет, не оставив после себя семейного наследия.
В последующем повествовании данная семья (Е) больше показана не будет.
Глава 7 – семья (Ж)
Казалось бы, большое семейство, состоявшее во время переписи 1719 года из семей трех братьев, к ревизии 1744 года совсем «обеднело». Старший брат Максим Тимофеев, которому уже в 1-ю ревизию было 60 лет, да и средний брат Федор Тимофеев 45 лет, до ревизии 1744 года не дожили. Детей мужского пола у них не было, а женщины в крестьянских семьях, как известно, не переписывались. Поэтому о прямых наследниках этих двух братьев ничего не известно.
Младший их брат Иван Тимофеев еще в отрочестве был женат и по 1-й ревизии в 18 лет имел четырехлетнего сына Григория. Однако же, во 2-ю ревизию сын не числится, а значит или умер, или был переведен в другое поселение. В любом случае, как и по старшим братьям, о наследниках Ивана Тимофеева тоже ничего не известно.
В доме братьев с детства жил их родной племянник Тит Иванов. Как и дядю Ивана, Тита женили очень рано, и его сын 4-летний Аврамка в 1719 году играл с ровесником Гришкой, который ему в дяди годился. И судьба у него оказалась такая же – не известно, то ли сгинул в младенчестве, то ли переведен на сторону. Об имени жены Тита Иванова данных нет, но в их семье выросли до своего замужества две дочери. В 1728 году на свет появилась девочка Домна, а в 1735 – ещё одна дочка, названная Прасковьей.
Семья (Ж) из 6 человек:
Иван Тимофеев – 43 лет,
Ивана жена имени неизвестного,
Ивана племянник Тит Иванов – 40 лет,
Тита жена имени неизвестного,
дети их Домна – 16 лет,
Пераскева – 9 лет.
Глава 8 – семья (И)
Старший из братьев Аристовых Никон был главой семейства и единственным старшим, когда его младшего брата Егора в середине 20-х годов рекрутировали на военную службу. У Егора в 1724 году родился сын Калистрат, но отцу недолго пришлось радоваться маленькому наследнику – слепой жребий записал Егора Аристова в рекруты, а в те времена военная служба длилась до самой смерти. Солдатка и солдатский сын остались на иждивении брата Никона Аристова.
У самого Никона уже росло трое детей – старшая дочка Иринка, да двое сыновей, Гаврила да Кирила. Имя жены не известно, но она в 1734 году родила мужу третьего сына, которого назвали Терентием. Перед самой 2-й ревизией редко, но случалось, что для снижения подушного налога помещики утаивали, на свой страх и риск, крестьянских мужиков. Эта участь легла, в том числе, на Никона Аристова и его старшего, ещё не женатого, сына Гаврилу, которых отправили подальше от Куличихи на время ревизии. В ревизии же Никон Аристов был записан как умерший крестьянин, после которого осталось двое сыновей. Супруга же его снова была на сносях и перед самой переписью родила девочку Настю.
Теперь уже старший сын Кирилл Никонов в 1737—1739 годах женился на девице Фекле дочери Парфеновой из деревни Каменка. В 1740 году у них родился первенец, сына именовали Никитой, а в момент 2-й ревизии Фекла снова была беременной.
«После подания сказки в 1745 году апреля 12 дня по присланному из Генеральной канцелярии ревизии Архангелогородской губернии указу объявленные при доношении от нынешней ревизии утаенный в оной же деревне Куличихе написанный в прежнюю перепись Никон Аристов и его сын Гаврило» были возвращены в деревню. Причем Гаврила привел в отчий дом с собою невесту, 30-летнюю Пераскеву Нестерову из деревни Звягина.
Таким образом, после 2-й ревизии семья (И) состояла из 11 человек:
Никон Аристов – 45 лет,
Никона жена имени неизвестного,
сын их Гаврила Никонов – 29 лет,
жена его Пераскева Нестерова – 31 года,
другой сын Кирилл Никонов – 26 лет,
жена его Фекла Парфенова – 21 года,
сын из Никита – 4 лет,
Никона третий сын Терентий – 12 лет,
дочь же его Анисья – полугоду,
сноха жена брата Егора Аристова,
сын их Калистрат – 20 лет.
Глава 9 – семья (К)
На момент переписи 1719 года в крестьянской семье 65-летнего Ивана Игнатьева только мужиков было девять душ, поэтому старику казалось, есть, на что надеяться, можно спокойно помирать. Только у единственного сына Карпа росло три сына, да в 1732 году родился ещё мальчик, Мартьяном названный. Но судьба не стала, в конце концов, так благосклонна: отец семейства Карп Иванов умер после рождения младшего сына. Старшие же сыновья Родион и Агапит, скорее всего, были переведены в другие деревни, а возможно, и умерли – данные по ним во 2-й ревизии отсутствуют.
Однако дед Иван Игнатьев воспитывал еще и внуков, что осиротели не ранее 1716 года, судя по самому младшему Ульяну трех лет. Таковых было пятеро. И опять же, старшие из них, Варнава и Иван Тархановы к переписи 1744 года из деревни исчезли по причине неизвестной.
Брат их Трефил Тарханов со старшей сестрой, ещё девицей Акилиной, приказчиком помещичьим были временно отпущены из деревни для уменьшения подушного оклада. А так как младший из братьев Ульян Тарханов к 1740 году самовольно бежал из Куличихи, то оказалось, что ко 2-й ревизии в большом семействе из мужиков остался только 12-летний Мартьян сын Карпов.
«После подания сказки в 1745 году апреля 12 дня по присланному из Генеральной канцелярии ревизии Архангелогородской губернии указу объявленные при доношении от нынешней ревизии утаенный в оной же деревне Куличихе написанный в прежнюю перепись Трефил Тархов» возвращен в деревню. А «в 1746 году марта 26 дня объявлены при доношении явившийся из бегов написанный в прежнюю перепись в той же деревни Куличихе крестьянин Ульян Тархов 29 лет».
Итого от большой, по 1-й ревизии, семьи Ивана Игнатьева к переписи 1744 года осталось 4 человек:
Трефил Тарханов холост – 29 лет,
Ульян Тарханов холост – 28 лет,
сестра их девка Акилина Тарханова – 31 года,
брат их двоюродный Мартын Карпов – 12 лет.
Глава 10 – семья (Л)
Ещё одна семья, которая потерялась в XVIII веке, не оставив наследников в деревне Куличихе. Крестьянин Ларион Андреев, если и был женат, то у него детей либо не было, либо умерли в младенчестве, либо были только девочки, которые выданы замуж в другие деревни. В любом случае, ни о Ларионе Андрееве, ни о его потомстве в ревизии 1744 года нет никаких данных. Данная семья (Л) далее показана не будет.
Глава 11 – семья (М)
У крестьянина Михаила Кириллова не было своих сыновей, да и об одной дочке известно, что она была, только по записи в 1-й ревизии о наличии зятя Романа Дементьева. В переписи 1744 года нет данных и о самом Михаиле Кириллове – мог и умереть, хотя к ревизии ему было не более 55 лет, мог быть и переведен, и продан.
Поэтому дальнейшая родословная семьи (М) прослеживается только по наследию крестьянина Романа Дементьева. Более того, доподлинно неизвестно, что родившийся у Романа в 1737 году единственный сын Филипп – от первой жены, дочери Михаила Кириллова. По данным 3-й ревизии Роман состоял в браке с Анной Тихоновой, крестьянской дочерью из деревни Исаиха. А вот в какое время первая жена скончалась, до 1737 или после этого года, это и определяет, которая жена является матерью Филиппу. О других детях Романа Дементьева не известно.
Итого, семья (М) состояла из 3 человек:
Роман Дементьев – 37 лет,
Романа жена дочь Миаила Кириллова
или жена 2-го брака Анна Тихонова – 36 лет,
сын их Филипп – 7 лет.
Глава 12 – семья (Н)
По данным 1-й ревизии в деревне Куличихе числилось два бобыльских двора, в которых проживали шесть семей. Бобыли не имели собственного земельного надела по причине своего увечья или временно не наделенного по переводу из другой деревни.
Увечный Терентий Кириллов с женой Марией Устиновой растили не менее троих детей. Так как во 2-й ревизии крестьяне числились в подушном окладе, а Терентий из-за своего увечья не был наделен землей, чтобы не платить за него налог, крестьянин тоже был утаён на время переписи. Но как уже было показано в других главах, утайка вскрылась в 1745 году.
Старший ребенок, дочка Анна в 1738 году была выдана замуж этой же деревни за отрока Михайло Родионова (А), где в главе 1 и написана.
Сын Кирилл Терентьев в начале 30-х годов женился, но о его жене, как и о возможных других детях, не известно. Известен только один ребенок, что появился на свет перед самой ревизией в 1744 году, его звали Иваном. Младший же брат Кирилла Егор, которому при 1-й ревизии было два года, скорее всего, умер в младенчестве.
Семья (Н) состояла из 5 человек:
Терентий Кириллов – 50 лет,
Мария Устинова – 51 года,
сын их Кирилл Терентьев – 29 лет,
Кирилла жена имени неизвестного,
их сын Иван – 2 месяца.
Глава 13 – семья (О)
Другая семья, бывшая, по сведениям 1-й ревизии, в составе одного их двух бобыльских дворов, была семья Стафея Иванова. Есть предположение, что Стафей был родным младшим братом Терентия Кириллова, так как, начиная со 2-й ревизии, Стафей числился как Кириллов, да и по возрасту подходил. Но не будем смешивать недоказанное, а рассматриваем семью Стафея отдельно.
Имя жены Стафея не известно по причине её отсутствия в 3-й ревизии – возможно, она умерла ранее 1763 года, но после 1740 года. Помимо уже двоих взрослых сыновей Ивана и Мартына, в семье росли еще не менее двоих детей. В 1733 году родилась дочка Мария, а в 1738 на свет появилась еще одна девочка, крещенная именем Васса.
Старший сын Иван Стафеев не позднее 1739 года женился на крестьянке на 9 лет старше себя. Невестой стала Матрена дочь Якимова из соседней деревни Исаиха. В 1740 году Матрена подарила мужу наследника сына Федора.
Младший же брат Мартын Стафеев оказался в этом плане «более проворным». Как и брат, Мартын женился не позднее 1739 года, и в 1740 в молодой семье появилась дочка Устинья. А перед самой переписью 1744 года на свет появилась вторая дочка, которую назвали Софьей.
К ревизии 1744 года семья (О) состояла из 11 человек:
Стафей Кириллов – 45 лет,
Стафея жена имени неизвестного,
дети их Иван Стафеев – 27 лет,
Мартын Стафеев – 26 лет,
дочери девки Мария – 11 лет,
Васса – 6 лет,
Ивана жена Матрена Якимова – 36 лет,
у них сын Федор – 4 лет,
Мартына жена имени неизвестного,
у них дети Устинья – 4 лет,
Софья – полугоду.
Глава 14 – семья (П)
Илья Семенов, родной брат жены Григория Осипова, в детстве до 1-й ревизии был переведен в деревню Куличиха вместе с вышедшей замуж сестрой. Теперь же, после преждевременной смерти зятя, Григорий стал главой семейства. До 1726 года 20-летний крестьянин привел в дом из соседней деревни Козлихи невесту. Степанида дочь Ануфриева была на четыре года старше мужа, в 1727 году родила первенца сына Трофима. Что касается других детей, о них неизвестно – если и были, то девочки, или умершие в младенчестве.
17-летний сын Трофим Ильин к переписи 1744 года уже готов был жениться, тем более у него была невеста из села Белышева. Дочь крестьянина Филиппа Прасковья тоже была старше на четыре года жениха, и это не помешало им в ближайший год обвенчаться.
Семья (П) состояла из 4 человек:
Илья Семенова – 37 лет,
жена его Степанида Ануфриева – 41 года,
сын их Трофим Ильин – 17 лет,
Трофима жена Пераскева Филиппова – 21 года.
Глава 15 – семья (Р)
Значившийся в 1-й ревизии второй бобыльский двор составляли, в том числе, два родных брата Викул и Феоктист, сыновья Игнатия Иванова. Старик Игнатий Иванов к 30-м годам скончался, и главой семейства стал старший сын Викул Игнатьев. Его единственный сын Артемий, скорее всего, умер в младенчестве и известно только об одном ребенке Викула и его жены Ульяны Прокофьевой. В 1728 году на свет появилась девочка, крещеная именем Ульяна.
Младший сын Феоктист Игнатьев молодым 18-летним парнем не позднее 1730 года женился, об имени жены данных нет. В 1731 году родился их первенец сын Михайло. Его, как и некоторых других в деревне, к ревизии 1744 года пытались скрыть для снижения налога, но «после подания сказки в 1745 году апреля 12 дня по присланному из Генеральной канцелярии ревизии Архангелогородской губернии указу объявленные при доношении от нынешней ревизии утаенный в оной же деревне Куличихе написанного в прежнюю перепись наличного крестьянина Феоктиста Игнатьева сын после переписи рожденный Михайло» был возвращен во двор.
Известно еще о двух детях Феоктиста Игнатьева, доросших до взрослых лет. В 1733 году на свет появилась дочка Евдокия, а через пять лет в 1738 – ещё одна девочка, крещенная именем Мавра.
Семья (Р) состояла из 8 человек:
Викул Игнатьев – 45 лет,
жена его Ульяна Прокофьева – 41 года,
их дочь девка Ульяна – 16 лет,
Викулы брат родной Феоктист Игнатьев – 33 лет,
Викулы жена имени неизвестного,
дети их Михайло – 13 лет,
Евдокия – 11 лет,
Мавра – 6 лет.
Глава 16 – семья (С)
Похоже, самое большое семейство в деревне Куличиха составляли семьи братьев Ильиных – Федора, Петра, Пимена и Митрофана. По данным 1-й ревизии они не имели собственного земельного надела, но ко 2-й ревизии, скорее всего, вышли из бобылей.
К сожалению, имя жены старшего брата Федора Ильина неизвестно, но в их семье, помимо старшего Егора, рожденного до 1-й ревизии, были рождены и еще двое сыновей – Спиридон в 1723, и Панфил в 1731 годах. Скорее всего, в семье были и дочери, но к следующей 3-й ревизии они уже вышли замуж или не дожили до совершеннолетия.
Старший же сын Егор Федоров в 30-х годах женился на крестьянке Агрипине дочери Марковой из деревни Якутина. Про их детей не известно и, скорее всего, их не было. После женитьбы на Егора Федорова пал жребий при очередном рекрутском наборе, а Агрипина Маркова осталась вести хозяйство в доме тестя Федора Ильина.
Брата Петра Ильина, как и многих крестьянских отроков, женили очень рано – в 15—16 лет и через девять месяцев после свадьбы в 1723 году Петр уже стал отцом. Мы не знаем имени жены и матери, но через три года в 1726 она родила еще одну дочку по имени Ирина. В течение десятилетнего периода рожденные у Петра дети умирали младенцами, пока в 1736 году на свет не появился долгожданный наследник, сына крестили именем Прокофий.
Другой брат Пимен Ильин был на 14 лет младше старшего Федора и, когда брат женил своих детей, Пимен только женился сам. Это произошло в 1728—1730 годах, но имя жены кануло в лету, так как к 3-й ревизии она умерла. Но жена оставила мужу двоих сыновей – старший Василий родился в 1731 году, а младший Петр намного позже, спустя 12 лет в 1743 году.
И четвертый брат Ильиных младший Митрофан женился в 1735—1737 годах и, к сожалению, как и в случае Пимена, об его жене ничего не известно. В 1738 году на свет появился первенец дочка Ирина и в 1742 году – сын, названный Алексеем. А уже через год Митрофан Ильин стал богаче сразу на двоих детей – жена ему подарила близнецов, мальчика Ефима и девочку Харитинью. Большая вероятность, что именно это событие оставило Митрофана вдовцом, а детей растили без матери.
И здесь, снова приказчик деревни, пытаясь снизить налоги хозяину, утаил при переписи двоих малолетних детей мужского пола – Прокофия сына Петрова и Ефима сына Митрофанова, которые также вскрылись «после подания сказки в 1745 году апреля 12 дня по присланному из Генеральной канцелярии ревизии Архангелогородской губернии указу объявленные при доношении от нынешней ревизии утаенные в оной же деревне Куличихе».
Большая семья (С) в 1744 году состояла из 21 человека:
Федор Ильин – 47 лет,
Федора жена имени неизвестного,
дети их Спиридон – 21 года,
Панфил – 13 лет,
Федора сноха рекрута Егора Федорова жена
Агрипина Маркова – 31 года,
Федора 1-й брат Петр Ильин – 37 лет,
Петра жена имени неизвестного,
дети их Анна – 21 года,
Ирина – 18 лет,
Прокофий – 8 лет,
Федора 2-й брат Пимен Ильин – 33 лет,
Пимена жена имени неизвестного,
дети их Василий – 13 лет,
Петр – 1 года,
Федора 3-й брат Митрофан Ильин – 28 лет,
Пимена жена имени неизвестного,
дети их Ирина – 6 лет,
Алексей – 2 года,
Ефим – 1 года,
Харитинья – 1 года.
Глава 17 – семья (Т)
Здесь представлена ещё одна семья, не оставившая в деревне Куличихе своих наследников и, о которых ко 2-й ревизии ничего не известно. Крестьянин Федот Никитин и его сын Мокей, показанные в переписи 1719 года в бобыльском дворе, скорее всего, были переведены или проданы в другое поселение, или, что менее вероятно, оба померли до 1744 года. Данная семья (Т) далее показана не будет.
Часть третья. 1745 – 1763 годы
Начало проведения третьей ревизии положил указ Правительствующего Сената от 28 ноября 1761 года «О проведении новой ревизии»11. С момента проведения предыдущей ревизии прошло 17 лет и 14 лет с начала сбора подушных денег (1747 год). Третья ревизия 1762 года отличилась от предыдущих тем, что проводилась без вмешательства военных структур – начальная установка сбора налогов на содержание армии претерпела изменения. Теперь сбор ревизских сказок сосредоточили в губернских, провинциальных и воеводских канцеляриях, а сказки о помещичьих крестьянах теперь собирали сами помещики. Сбор сказок проводился в течение пяти месяцев и два дополнительных месяца давались «чтобы пополнить… непрописанными душами». Нарочные ревизоры посылались в случае неподачи сказок в срок или утайки душ, против взяточников во время подачи-получения сказок были введены штрафы. Несмотря на принятые меры, ревизия проходила медленно, и срок подачи сказок был продлен до 1 января 1765 года12 с назначением пяти копеек штрафа за каждую неучтенную душу мужского пола.
Ко времени проведения 3-й ревизии село Белышево с деревнями отошли во владение тайного действительного советника сенатора и кавалера князя Ивана Васильевича Одоевского. До этого в 1745 году по купчей от статского советника Лопухина Федора Аврамова поместье было продано внучке графа Толстого Петра Андреевича Прасковье Ивановне Толстой.
Князь Одоевский Иван Васильевич (1710—1768), единственный сын князя Одоевского Василия Юрьевича, заведовавшего при Петре I Оружейной палатой, и княжны Марии Алексеевны, урожденной Лыковой-Оболенской, внук боярина Юрия Одоевского13. Был женат на Прасковье Ивановне (170—1758), старшей дочери графа Ивана Петровича Толстого, вследствие чего и получил в наследство после её смерти в 1758 году поместье Белышево с деревнями.
В 1752 году Преосвященный Силвестр, синодальный член и архиепископ Санкт-Петербургский и архимандрит Троицкий Александроневский благословил построение новой церкви в Белышево: «По прошению Унженского уезда вотчины тайного советника, сенатора и кавалера князя Ивана Васильевича Одоевского села Никольского Белышево тож старосты Сергея Никифорова о освящении построенных по благословению преосвященного Силвестра епископа и по посланным в 1749 г. указам деревянных церквей, первой Пресвятой Богородицы Казанской, второй Чудотворца Николая и предел святых Мироносицы и Равноапостольной Марии Магдалины, третьей мученника Харлампия, да при ней двух пределов великомученика Димитрия да Тихона Амафунского, на старом месте»14.
В отличие от первых двух ревизий, в 3-й впервые стали учитываться податные души мужского и женского пола. Указывались названия населенных мест приписки, родство по отношению к главе семьи, возраст, отметки об «убыли» и о другом передвижении. О душах женского пола дополнялось, откуда, какой вотчины и селения взяты в жены или куда выданы замуж.
Сказка №204. Подана ноября 6 дня 1763 году по силе публикованного в нынешнем 1763 году февраля 13 дня именного Его Императорского Величества о ревизии указа сколько по последней 1747 году ревизии в подушном окладе мужеска полу состояло и с того числа разными случаями убыло и после того вновь рожденных с показанием по силе публикованного в 1761 году указа по приложенным тогда формам и о женском поле по семействам вотчины тайного действительного советника сенатора и кавалера князя Ивана Васильевича Одоевского Унженского уезду Ветлужской волости Воскресенского стану села Никольского Белышево тож прикащика Аврама Тимофеева сына Пищалина да старосты деревни Козлихи Кирила Денисова, в которой с ведома господина нашего и объявляем мы прикащику и старосте по самоя истины без всякая утаяния, а буде впредь в том обличены, явямся за то повинны, будем положенного по указу тяжкого штрафа без всякого милосердия.
Вышеописанной вотчины доставшейся по купчей от статского советника Федора Аврамова сына Лопухина в прошлом 1745 году и в бывшую последнюю ревизию написанной за ним господином Лопухиным в селе Никольском Белышево тож15